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一大批在新中国成立后历次政治运动，尤其是在“文革”
中被打倒的党政官员和文人知识分子得到“平反”
。
从70年代末期到80年代中期，中国沉浸于“改革开放”
的狂喜之中。
共和国政治由此走入了新的历史阶段，史称“新时期”
。
结合这一时段文学发展和变化的实际情形，“新时期文学”
可以划分为既有区别又有联系的两个时期——“80年代文学”
和“90年代文学”
。
（一）“80年代文学”
。
政治上，“改革开放”
在新时期的突然降临，带来了“新时期”
与“十七年”
（包括“文革”
）两个时期的思想意识形态的激烈碰撞。
文学充当了那个时期思想解放运动的先锋，它在主题方面一次次逾越表现内容的禁区，也自然成为两种意识形态的焦点。
在80年代的思想解放潮流中，域外文学思潮如潮涌入。
西方现代主义文学作品被大量翻译出版，西方的现代哲学和现代主义文学理论被大量翻译和介绍。
这为当时的文化提供了与此前不同的意识形态模式和文化与文学经验。
由此，在文学理论和哲学等领域爆发了多次具有火药味的论争，主要有：哲学和文学上的人性和人道主义论争，文学和意识形态领域的现代主义论争，以及“现代化与现代派”
的论争[2]，等等。
而涉及具体文学作品评价的论争更是数不胜数，较有影响的有关于“朦胧诗”
的论争，关于小说《班主任》《晚霞消失了的时候》《离离原上草》《人啊，人》的论争，关于电影《苦恋》的争论与批判等。
这些涉及具体作品的论争往往与哲学和文学理论领域的论争交叉融合进行。
这些论争总体上具有意识形态冲突的特征，既有同质意识形态之间的碰撞，也有不同质的意识形态之间的交锋。
但仅有一部分论争的内容涉及文学的本体方面。
这些论争在导致政治桎梏和文学表现禁忌的崩溃的同时，使得文艺领域所形成的新的审美价值观念日益获得社会和文学艺术界的认同。
与这一改革开放时代政治相呼应的，是文化的活跃和文学的繁荣。
包括被放逐和坐牢的大批作家、从下放地回到城市的“知识青年”
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