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孟子向以“善辩”
著称。
本篇充分体现了孟子高度的论辩技巧。
第一，孟子用他惯常运用的“引人入彀”
、“请君入瓮”
的方法，先设下圈套，不动声色地与人家拉家常。
他在听了陈相转述的农家学者许行关于“贤者与民并耕而食，饔飧而治”
的话后，并不急于反驳，而是拐弯抹角，慢慢套问，从许行吃饭、穿衣、戴冠等问题问起，看似漫不经心，实则已在朝着自己的逻辑接近。
他已套出了许行所穿的衣服、所戴的帽子、做饭所用的炊具、耕地所用的铁制农具等都不是自己亲自制造出来而是用粮食交换来的，于是便突然发起凌厉的攻势，咄咄逼人地问道：“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”
这样强有力的反问，使陈相穷于应付，不得不承认：“百工之事，固不可耕且为也。”
孟子抓住这句话又反问：“然则治天下独可耕且为与？”
至此，孟子已完全掌握了主动权，以铁的事实论证了社会分工的必要性，然后乘胜追击，进一步扩大战果，正面阐述其“有大人之事，有小人之事”
的社会分工观点，又以尧、舜、后稷等先贤治天下为例，论证其“不得耕”
、“不暇耕”
、“不用于耕”
，而其作用却远远大于亲自耕作的道理。
由于要害抓得准，又以生活中大量铁的事实作为论据，因此反击自然十分有力，而且处处表现出一种咄咄逼人的锐气，集中体现了孟子高超的论辩艺术。
第二，孟子的驳论高屋建瓴，气势磅礴，句式参差，富于变化，排比句、反问句、判断句、长句、短句，错落变化，加之逻辑严密，论证周详，把农家学派的两个观点驳得体无完肤。
第三，运用对比手法，加强批判力量，如以孔子弟子在孔子死后居丧三年以尽弟子之礼与陈相兄弟的“师死而遂倍之”
形成对比，以讽刺其背师忘恩，弃儒从农。
思考练习
1.本文主要驳斥了农家学派的哪两个观点？阐明了孟子的什么主张？
2.如何评价孟子提出的“或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人”
的观点？
3.孟子向以善辩著称。
他最常用的论辩技巧是什么？试以本文为例分析之。
4.将下面一则寓言译为白话，谈谈你的阅读启示，写一篇500字左右的读后感。
戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？”
孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。
’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？”
（《孟子·滕文公下》）
[1]为：治，研究。
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