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世界各地的图书馆，目前尚保存有《推背图》数十种之多，它们几乎全部成书于清代及之后，包括了六十七图本、六十五图本、不同内容的六十图本，以及现在最常见的所谓“金圣叹批注本”
。
这些版本有一个共同的特点，那就是：它们的预言全部属于“事后预言”
。
比如，《水浒传》成书于元末明初，书中引用过一段当时流行的《推背图》的内容，是关于方腊称帝的：
“十千加一点，冬尽始称尊。
纵横过浙水，显迹在吴兴。”
十千就是万，万字上加一点就是方，冬尽就是腊月，四句话合起来就是方腊要在江浙一带起事称帝。
这四句看起来非常准确的谶文，在方腊起义发生之前，是不见于任何文字记载的；而《水浒传》引用这四句谶文时，方腊起义已是至少百余年前的事情了。
流传最广的“金圣叹批注本”
，是“事后预言”
的集大成者。
民国四年（1915年），文明书局与中华书局出版《中国预言》，首次收入所谓金圣叹批注的《推背图》。
出版者声称，此书是八国联军侵华时期，由宫中流出，经张之洞证实确认为金圣叹亲手批注。
宫中流出、张之洞证实，全是卖书人的胡说八道。
台湾学者翁常锋著有《〈推背图〉研究》一书，对所谓的“金圣叹批注本”
有细致的研究。
翁发现了许多疑点，比如：
（1）金批里的很多词句，与金圣叹的思想旨趣是不合的。
（2）金批版的正文里有“匹夫有责”
“南辕北辙”
等词，这些词在清代以前并不存在，唐代人怎么可能使用清代才出现的成语？
（3）金批版署名“唐司天监袁天罡、李淳风撰”
，其实这两人都未曾在司天监任过职。
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