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我感到对不起他们。”
牧惠先生八十年代以来的写作正是这种感情在支持着他、鼓舞着他。
因此他说，不仅作家要关心农民问题，“面对如此严峻的问题，共产党员都不应缺席。
甚至可以说，人人都不应缺席”
。
这大约是他最后的呼吁，希望能有更多的人们听到。
牧惠先生对于他所追求的正义锲而不舍，不屈不挠，争取一切机会诉诸舆论与社会。
这一点我是有所体会的。
例如五十年代初的广东“土改”
中反对所谓“地方主义”
问题，我就听牧惠说过多次。
他写过几篇文章讲这个问题，听说在广东有所影响。
去年中国工人出版社出版了牧惠一本自传性的著作，名叫《耍水·耍枪·耍笔》。
这本书中也谈到他所经历的广东“土改”
。
牧惠先生远去了，他给后世留下了许多精神财富（四十多部著作），有待我们总结与学习。
但更重要的还是先生的为人，不久人们会感受到老成人凋谢给社会带来的空寂。
杂文作家的历史视角
牧惠先生去世已经三个月了，他的音容笑貌还宛然在目，近日又收到牧惠先生生前亲自编辑的最后一部著作——《盛世网闻——牧惠历史随笔集》（以下简称《盛世网闻》），——不禁顿增人琴之感。
牧惠先生是广东人，1946年就读于中山大学，因不满现实，追求真理，参加了进步组织，受到当局的迫害。
广州不能呆了，他回到老家新会打游击，成为名副其实的为真理而斗争的战士。
解放后，牧惠先在广东省内担任地方干部，直到1961年才调到《红旗》杂志文艺组任编辑，开始了京城生活。
牧惠对家乡有着深厚的感情。
在我们相识的七八年中，经常听说“回广东”
了，一次我对他说，“看来您一年去广东的次数，比我去王府井都多”
，他笑着默认了。
牧惠惦记着乡亲苦乐，特别注重总结广东近五六十年历史经验，揭示极“左”
思潮给当地人民的伤害，以期广东的发展顺利一些。
牧惠先生知识渊博，多才多艺，写过小说，在小说理论上也有建树。
但自新时期以来的二十多年中，他还是以杂文名世的。
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