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从他让我查的和找的资料中也可以看出他那一段在思考什么。
如九十年代末他曾让我查“天人合一”
的出处。
实际上，这种意识产生较早（大约是战国期间），但作为一个词出现在南宋末嘉泰年间，一个小官向皇帝上书时用到这个概念，但类似的想法在庄子和董仲舒的作品中是多次出现的。
与此同时我还帮他复制了民初的《东方杂志》上所刊载的杜亚泉评论当时国内和国际形势的文章，如谈“一战”
“五四”
等等。
最后一次帮他查材料是在今年三月下旬，他来电问清末中国留日学生办杂志用黄帝纪年和杂志封面题写“发大汉之天声”
是在黄帝哪一年。
我记得鲁迅曾说过此事，于是查电子版的《鲁迅全集》，不到十分钟便查到两处，他非常高兴，在电话中大笑对我说：“你的电脑就那么灵？”
我说：“只要有能索引的电子数据库，谁的电脑也一样。”
他让我给他复制的最后一个文章是毛泽东在1926年所写的《中国农民中各阶级的分析及其对革命的态度》。
3月初他给我打电话说，1926年《向导》和1926年的《中国青年》所载的毛主席的《中国社会各阶级的分析》怎么与你在《游民文化与中国社会》中的引文不一样。
我说我是引自1926年的《中国农民》。
我又从图书馆借了《中国农民》，发现《中国农民中各阶级的分析及其对革命的态度》与《中国社会各阶级的分析》原是两文。
我在《游民文化与中国社会》引的是前者，但长期以来我以为前者是后者的初稿呢。
写到这里，妻正收拾家中卫生以防“非典”
，找出一段形似干树枝的东西，问我这是什么，我说这是去年秋天女儿与我一起去南京时买的，当地叫“支支嘎”
的东西，干树枝上有一粒粒绿豆大小的东西可以吃，可是一不留神有可能扎了嘴。
我这个年龄十九、心态也就在十二三的女儿到了南京看什么都新鲜，她买了许多枝这种“支支嘎”
，碰到认识的、不管大人小孩一人一支。
大人拿到了一笑，放在一边。
那时李先生也在南京，拿到这个干树枝不仅很认真地和我女儿讨论怎么吃，而且真的一粒粒地摘着吃，还连连说真好吃，还自言自语地说：“我这个南方人怎么就没有吃过呢？”
想起这些，先生的音容神态，犹在目前，转瞬之间，怎么就人天永隔了呢！
王学泰于2003年5月2日
雨横风狂三月暮
——怀念李慎之先生
又到了“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”
的季节，五年前，也是这个季节，正值全国“非典”
肆虐之时，神州大地一片阒寂之际，惊闻李慎之先生因患肺炎住院。
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