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有纯粹的北京人吗？
大约除了房山的山顶洞人，谁也不敢说自己是纯粹的北京人。
作为故都的北京可以说是个移民城市，这里居民大多是外来的。
而且明朝、清朝、民国、解放后各个历史阶段迁移来的人们分布在北京的不同的地区，而且大体有规律可循。
最初，明朝军队占领元大都时，原有的居民——特别是蒙古人、色目人大多随着元顺帝跑了，城内只剩1万2千多人，几乎成为了空城。
明成祖朱棣移都北京，不仅从各地迁移来许多农民以充实京畿一带，还从南京和江南一带迁来大量富户和工匠住在北京城内，再加上从南京搬到北京的文武官员及其家属，共有十余万人，这些构成北京城的原始居民。
明代的北京人口一度发展到百万以上。
满州占领北京之后，一个重要的政策就是将原住民尽数驱赶到外城，内城安置“从龙入关”
的八旗官兵，正黄旗和镶黄旗官兵驻扎在紫禁城之北，正红旗及镶红旗驻扎在紫禁城之西，正白旗和镶白旗驻扎在紫禁城之东，正蓝旗和镶蓝旗驻扎在紫禁城之南，八旗兵拱卫皇宫，并形成旗民分治的格局。
在清前期，北京内城几乎成为一个大兵营。
清代北京居民的这种分布格局与明朝根本不同，这对北京城内的民族关系、生活习俗乃至语言语音都有很大的影响。
清中叶以来，虽然历朝都有对汉族高官赐宅内城之举，但这只是针对个别人的，没有改变内城居民的基本构成。
民国建立以后，这种居住情况有了根本的改变。
旗人没有了铁杆庄稼，又不会做工经商，急速没落，许多旗人变卖房产，大批家境富裕的汉族居民涌入内城居住。
辛亥革命后，原是定都南京，后为了迁就袁世凯改为北京，南方政府及官员搬到北京，由于政府机关俱在内城，随来的官员也多住在内城。
比如鲁迅，是教育部的佥事（类似处长），他随政府迁京后，先是住在外城宣南的绍兴会馆，后有了点钱还是在内城西部买了房子。
北京又是个文化城市，民国后陆陆续续开办了许多大学。
这些大学也多在内城。
如在沙滩的北京大学，定阜大街的辅仁大学，东皇城根的中法大学，二龙坑的中国大学，北小街内北新仓的朝阳学院，东单三条的协和医学院……还可以举出许多在内城的大专学校，有这么多的学校，教师从哪里来？可以说绝大多数来自南方的江浙一带。
这些南人到了北京，无论是做官还是教书，为了就近上班，大多选择住在内城（那时空房很多，纯是买方市场，有极大的选择权）。
此时内城便成为官僚、富人和文化人的聚居之所，外城除了宣南一带因为会馆和传统的缘故还有一些南来的文化人居住外，大多成为手工业者、艺人和穷人居住的地方。
四十年代末以来，共和国建都北京，共产党大批干部进城。
高级干部大多住在了内城，一家或数家占一所大院（现在这种局面也没有多大改变），一般的中下级干部和大量的部队干部住在北京西郊一带（阜成门外、复兴门外）为他们建筑的兵营式的大院之中。
后来说的大院文化就产生在这里。
原来内城居住的官僚、富人、文化人只要没有跟着国民党离开北京的，大多居住地域没有变，只是那些“贵人”
、富人、文化人独有的四合院内不断地掺入了许多平民百姓。
原来的南新华街以东的一带居民虽然没有大变，但由于本来就居住狭小，经过三四十年人口翻了几番，他们个人的平均居住面积已经狭窄到极点，人们被迫向院子发展，把院子破坏殆尽。
到了八十年代南城几乎没有完整的院子了。
近五六十年来北京有十来次大改造及毁坏，对于院子的破坏最厉害的有三次。
一是1958年大跃进，在四合院中办工厂、建小土炉大炼钢铁，您想要在四合院办工厂，院子还能保持原样吗？二是文革，房产主把房产上交国家（有的房产主被轰到乡下），一些掌权的“群众革命组织”
中的有势力的人物纷纷进入较好的院子，并对院子加以改造，再加上1969年后的“深挖洞，广积粮”
，在一些大院子中挖防空壕和地道，使原有的院子格局根本改观。
第三次是1976年7月28日地震，人们先是在院子中搭防震棚，以此为开端，居民争相私搭乱建、搭小厨房、扩大居住面积，从此南城一带的院子基本消失，成了没有了院子的四合院。
过去讲究格局的大院，甚至是带有园林（北京在解放前有园林108座，现在只剩恭王府一座）的院子都改造成极丑陋的小道，各家都向着这丑陋的小道开门。
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