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他开始说《永庆升平》了，他似乎就会这一套书，没有听到过他说别的。
而且就这套书也只会说一小段，即从康熙微服私访到张广泰回家那一段，说完后翻回来再从头说起（这也是他非行内人的证据之一）。
使观众从内心产生一种对他的轻视，人们只是无聊的时候才走到他这里来，别的场子开了，听众就会逐渐散去。
如果他在黄金时间说评书，恐怕不会有什么人听。
从收入看，他的收入也不一定少。
他就一个人表演，平均二十分钟一段，每段一打钱。
每次能挣三四千元。
上午能说十二三段，收入四五万元。
交了百分之三十的场地费，还剩三四万元。
当时，这是一笔不少的收入。
然而，在我眼中他仍然只是位混饭吃的艺人。
像赵某这样还是属于能够混上碗饭吃的，另外也有许多混不上饭吃的。
艺人们把撂地摆摊挣钱，称为“平地抠饼”
。
真是从这块“地”
上抠出“饼”
来是不容易的。
我们从难以挣到饭吃的艺人身上感到人生的艰辛。
例如我在前面提到的砸石头的老者，我多次看到他都是在下午五点以后，在三角市场的西面一个黄雀叼卦的摊位上（“黄雀吊卦”
是一种算卦的方法，靠黄雀从装有卦签的小箱中叼出卦签以定吉凶）。
算卦一般到四五点钟就收摊了，老者插了这个空档儿。
黄雀叼卦占不了多大位置，也就相当正常演出场地的四分之一。
砸石头按照现在通行的说法叫硬气功，老者蹲在地上拿着两块石头反复敲着，石头相击发出清脆的响声，用以说明石头没有用醋泡过，完全是真石头。
老者拙于语言，这是他失败的根本。
在天桥不管你是干什么的，要把钱从人家的兜里掏出来装到自己的兜里，第一就是靠“说”
。
不仅艺人、买卖人是这样，连通常弹压地面、维持秩序的警察也比别处的警察能说。
而这位老者只是向人们显示他的真功夫，一块一块地砸开地上码着的石头，而很少说话。
只见他两只手的手掌的下部结着粗糙的老茧，皮很厚，还有些开裂。
秋冬之际，五点钟天已黄昏，在瑟瑟的秋风中，他赤着膊，破棉袄放在一旁，低着头开石头，水珠被冷空气凝结在他杂乱的胡须上。
我觉得连驻足流连的都不多，给钱的能有多少更可以想见。
两个相声场子
天桥有两个说相声的场子。
在东面的公平市场一个；西面三角市场一个。
公平市场的相声场子南面是筱金牙的拉洋片，东面是宝三的摔跤的场子。
这三个场子都很叫座，相声场子则更火，常常被围得密不透风。
这里说的大多是传统的段子，我的关于传统相声的知识大多是在那里获得的。
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