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（九）我知天下之中央：燕之北，越之南，是也。
（十）泛爱万物，天地一体也。
三、十事的解说。
这十事的解说，自古以来，也不知共有多少种。
依我个人的意思看来，这十事只是“泛爱万物，天地一体也。”
一个大主义前九条是九种辩证，后一条是全篇的断案。
前九条可略依章太炎《明见》篇，分为三组：
第一组，论一切“空间”
的分割区别，都非实有。
（1）（2）（3）（6）（7）（8）（9）184
第二组，论一切“时间”
的分割区别，都非实有。
（1）（4）（7）第三组，论一切同异都非绝对的。
（5）
三组的断案：“泛爱万物，天地一体也。”
第一，论“空间”
一切分割区别都非实有。
“空间”
（Space？）古人都叫做“宇”
，《尸子》及《淮南子》注都说“上下四方”
是宇。
《经？上》说：
宇，弥异所也。
《经说》曰：宇，冡东西南北。
（旧作“宇东西家南北。”
王引之校删家字，非也。
家是冡字之误。
冡即蒙字。
写者不识，误改写家，又以其不可通，乃移下两字，以成三字句耳）
“宇”
与“所”
有别。
“东方”
、“西南角”
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