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所记都是墨家守城备敌的方法，于哲学没什么关系。
研究墨学的，可先读第二组和第四组，后读三组，其余二组，可以不必细读。
墨子的哲学方法
儒墨两家根本上不同之处，在于两家哲学的方法不同，在于两家的“逻辑”
不同。
《墨子？耕柱篇》有一条最形容得出这种不同之处。
叶公子高问政于仲尼，曰：“善为政者若之何？”
仲尼对曰：“善为政者，远者近之，而旧者新之。”
（《论语》作“近者悦，远者来。”
）子墨子闻之曰：“叶公子高未得其问也，仲尼亦未得其所以对也。
叶公子高岂不知善为政者之远者近之而旧者新之哉？问所以为之若之何也。
……”
这就是儒墨的大区别，孔子所说是一种理想的目的，墨子所要的是一个“所以为之若之何”
的进行方法。
孔子说的是一个“什么”
，墨子说的是一个“怎样”
，这是一个大分别。
《公孟篇》又说：
子墨子问于儒者，曰：“何故为乐？”
曰：“乐以为乐也。”
子墨子曰：
“子未我应也。
今我问曰：‘何故为室？’曰：‘冬避寒焉，夏避署焉，室125以为男女之别也。
’则子告我为室之故矣。
今我问曰：‘何故为乐’曰：
‘乐以为乐也。
’是犹曰：‘何故为室？’曰：‘室以为室也。
’”
儒者说的还是一个“什么”
，墨子说的是一个“为什么”
。
这又是一个大分别。
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