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他意识到还有许多重要的秘密就要揭开，肉欲的、愚笨的、可怕的秘密，远远超过了对男性**的狂热崇拜。
在他们的逆向文化中，这些西非人超出男性**的知识又走得有多远呢？非常非常遥远。
伯金又想起了那尊女雕像，那拉得长长、长长的躯体，奇怪而出人意料的沉甸甸的臀部，长长的被禁锢了的脖颈，像甲虫似的小小脸庞。
这远远超出了任何有关男性**的知识，微妙的肉欲事实远远超出了对男性**的研究范围。
这种方式，这种可怕的非洲人的进程还在趋于完成。
它会被白种人以不同的方式完成。
白种人的背后有着北极，那是冰雪的巨大抽象地，他们会在那儿获得深奥的冰雪毁灭的神秘知识。
而西非人为撒哈拉烧灼的死亡抽象所控制，已经获得了太阳的毁灭，那是一种阳光腐败的神秘。
那么所有留存的就是这些东西吗？难道剩下的就只是脱离了幸福的创造性的生命了吗？难道时间走到了头？难道我们创造性生命的年代结束了吗？是否留给我们的就只是这奇怪而可怕的消亡之后的知识？这是非洲人的知识，与我们的不同，我们是来自北方的金发碧眼的白种人。
伯金想到了杰拉尔德。
他就是一个来自北方的神奇的白种精灵，在毁灭性的冰冷的神秘中获得了满足。
他难道命中注定要在这种认知中死去，在这种对冰冷的认知过程中，在彻底的冰冷中死去吗？他是预告宇宙要消亡在苍白的冰雪中的信使吗？
伯金害怕了。
想到这儿，他也累了。
忽然他那紧张得不可思议的注意力松懈了，他再也注意不了这些神秘之事了。
眼下，还有另一条路——自由之路。
这条路可以进入纯粹单独的极乐存在，在那里个人的灵魂优越于爱情和结合的欲望，比任何情感的剧痛都要强大，那是一种可爱而骄傲的、自由自在的单独状态，它领受着与他人永恒结合的义务，甘受爱的束缚，但是绝不失其骄傲的个人的孤独，即便在爱着和屈从的时候也不会改变。
还留有另一条路，他必须朝这条路奔。
他想到了厄休拉。
她是那么的敏感和雅致，皮肤好得似乎没人能有。
她真是惊人地文雅和敏感。
他怎么能忘了呢？他必须马上去找她，必须求她嫁给他。
他们必须马上结婚，好达成确定的誓约，进入一种确定的结合中。
此刻他就必须动身去找她，已经没有时间了。
他快步向贝尔多弗走去，没头没脑的。
他看见了山坡上的镇子，被矿工住宅区那些定了形的笔直街道圈成了大大的正方形，看似他幻觉中的耶路撒冷。
整个世界显得那么超凡奇妙。
罗莎琳德给他开了门。
她像小姑娘那样有点儿吃惊，说：
“哦，我去告诉父亲。”
说着她就不见了，把伯金留在了门厅。
伯金瞧着几件毕加索画作的复制品，那是古德伦刚刚带来的。
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