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第9章 中国人思想中的不朽观念15(第2页)

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,一个祭祀的周期,实在是不足为怪的了!

其他卜问的事项包括战事、巡行、狩猎、收获、气候、疾病和每一旬中的吉运等事项。

1928~1937年间科学的发掘结果掘出了几百座商代古墓葬,其中至少有四处是皇室大墓。

除了成千成万片刻有卜辞的甲骨以外还发现了极多铸造精美的青铜礼器,生动的石质和象牙的雕刻,大量的家庭用器、武器和头盔,以及上千具的人体骨骸,此外,并发现有埋葬的狗、猪、羊、牛、马一类的家畜和其他多种动物。

这些动物是为了奉献给死者而殉葬的。

在一个坑穴中曾发现了三十八具马骨,全部都配戴着缀有许多带饰纹的小圆铜泡的缰辔;这些铜泡都还原封未动的摆着,而显出了组成辔头的皮条的痕迹(见H.G.Greel所著TheBirthofa第150页)。

很多清楚的证据证明墓葬中有许多尸体是为了奉献给死者而埋葬的。

1934~1935年间所发掘的多座墓葬中曾发现了千余具无头的人体骨骸。

这些骨骸十具一组的分别埋在各个坑穴中。

体骨埋在长方坑穴中……而头骨则埋在附近的方坑中。

在一个方坑里埋有十个人头骨;头顶朝上,排列成行,全部面向北。

跟人体骨骸一起发现的……有小铜刀、斧头以及砺石等三种器物。

每坑总是各埋十件,明显地是每人一件(见Greel前书212~213页)。

这些就是考古学所发掘出来的文献的和物质上的证据,藉以使我们了解远古历史的华夏宗教(Siniticism)时期中有关祖先崇拜的信仰。

这是第一次使我们从商代王朝和官方所表现的这种祖先崇拜的宗教的形式上认识了它的非凡和奢侈的物质。

传统历史曾记载商人是崇拜祖先的灵魂的。

但是直到近年来我们才了然定期献祭的几乎令人难以置信的频繁,以及珍贵的殉葬的物品,特别是殉葬的人牲的惊人数量。

无疑的,这类祖先祭祀的周期频数和定期性证明着一种信仰,即死去的祖先一如活人似的也有情、欲和需求,而且这些情、欲和需求是必须藉着经常的祭献而得到满足的。

大批的殉葬器皿、武器、动物、奴隶和卫士即指示着同样的结论。

中国古代的文献把华夏宗教(Sinitj)时代的人殉品分为两类:第一类,即祭坛上所谓的“用人祭”

在这类人殉仪式中,显然只是用的战俘。

另外一类,有一个专用名词,即“殉”

,可以释为“死者的侍从”

或“伴着死者被埋葬的人”

“殉”

字据郑玄(死于200A.D.)的解说是“杀人殉葬以充死者卫士”

这就是说死者需要他自己的卫士保护他,也需要他的宠妾娈童(playboy)

陪他作伴。

因此被杀殉葬的就是死者曾经指命或愿意“陪伴”

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