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兹节录其文于下：
徐氏，润州丹徒县人。
名盼，字正定。
疾亟入道，改名天福。
大和己酉岁十一月己亥，终于滑州官舍，年廿三。
长庆壬寅岁，余自御史出镇金陵。
徐氏年十六，以才惠归我。
长有二子，勤劳八年。
惟尔有绝代之姿，掩于群萃，有因心之孝，合于礼经。
其处众也，若芙蓉之出苹萍，随和之映珉砾。
其立操也，若昌花之秀深泽，菊英之耀岁寒。
仪静体闲，神清意远。
固不与时芳并艳，俗态争妍。
予自宦达，常忧不永。
由是树槚旧国，为终焉之计。
粤以其年十二月二十日葬于洛阳之邙山，盖近我也。
庶尔子识尔之墓，以展孝思。
一子多闻，早卒。
次子烨。
寅恪案，徐氏即烨之生母。
后来德裕之裔，皆出自徐氏也。
徐氏既葬近德裕，近岁德裕家属墓志先后出土颇众，而德裕及其祖父埋幽之石，未闻于世。
见存诸方志中名人冢墓一门，亦不着栖筠吉甫及德裕三世之墓。
谅以制度较崇大，物藏较丰实，故亦较其家属卑小之冢墓，先被发掘耶？呜呼，可哀也已！
乐府杂录望江南条云：
始自朱崖李太尉镇淛日，为亡妓谢秋娘所撰。
本名谢秋娘，后改此名。
亦曰梦江南。
据新唐书德裕传谓「［德裕］后房无声色娱」，李石（？）续博物志乃谓「［卫公］采聘名姝，至百数不止」。
甚矣小说之多歧说也。
惟段安节所记或亦有本。
盖秋娘本唐代妇人习见之名。
杜仲阳即杜秋娘，而又为润州人，德裕复与之有一段交涉，几至起大狱者。
（详见两唐书德裕传、南部新书戊及杜牧杜秋娘诗等。
）徐氏为润州人，且德裕镇浙西时所纳之妾。
及其亡后，其自撰之志文赞为「绝代之姿」。
然则其制曲以寄哀思，当亦情之所可有。
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