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第三十八章
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上一章最后说,要以“朴”
去镇服“欲”
,是为了回到“静”
。
老子认为,“朴”
的无名、未雕的状态,就是“静”
的特征。
无名、未雕,也就是不做任何表现。
因此,老子所追求的“静”
,很防范表现。
只要一表现,一切都闹腾起来了。
一闹腾,很多概念、名号也都涌出来了,人们必去争取,随之也就走向了浮薄和虚华。
时间一长,也就滑向了愚昧和祸乱。
起点,就在于表现的欲求。
“表现”
是一个现代词语,《老子》原文里没有,却又处处与它有关。
这一章的原文,很多读者会觉得很“绕”
,因此要尽快翻译出来。
先看原文——
上德不德,是以有德。
下德不失德,是以无德。
上德无为而无以为。
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