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第二十八章
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对天下一切都“救而不弃”
,要达到这种“不争”
的境界,首先要克服单向思维、分割思维。
由于老子刚刚兴奋地说了“救而不弃”
的理念,因此他又要再一次敲打单向思维,让人们超越界限,努力成为一个多方熔铸、多方包容的厚朴纯净之人,而不要被单向思维分割。
这一章里的那些话,后来在历史上也都很著名,我们一读就知道了——
知其雄,守其雌,为天下谿。
为天下谿,常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其黑,为天下式。
为天下式,常德不忒,复归于无极。
知其荣,守其辱,为天下谷。
为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
总之,不管是雌雄、黑白、荣辱,都不要强行分割,单向选择,而应该同知同守,才能进入纯真、淳朴的境地而臻于无极。
我的翻译是——
明知雄健,却安于雌柔,愿做天下小溪。
做天下小溪,就不离纯常之德,回归婴儿状态。
明知光亮,却安于黑暗,愿做天下范式。
做天下范式,就不离纯常之德,回归无极境界。
明知荣耀,却安于屈辱,愿做天下川谷。
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