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第82章妙口生莲说台吉（下）
听完沙尔巴呼图克图的讲法，苏勒坦彻底折服了，决心改信萨迦派。
不过他仍有顾虑，谓大和尚曰：“上师，我欲改信萨迦派，不过周围部落皆信格鲁，不宜宣扬，以免惹来各部围攻。
请您秘密地收我为徒可好？”
沙尔巴呼图克图大喜，此次卫拉特之行终于有了收获，辉特部如今可是卫拉特强部，虽然收他们的大台吉为徒之事不可公开，毕竟也是为本派、为林丹大汗拉拢了一大强援。
当即笑呵呵地说道：“阿弥陀佛，老衲与大台吉有缘，今日便为大台吉灌顶”
。
收徒弟这事得趁早，晚了怕人家反悔，大和尚深谙此道。
灌顶是密宗重要仪轨之一，据说和印度王室的传统有关，印度上子必须经过灌顶，才能确定他在王室中的地位。
密宗行者只有先皈依、受灌顶才算正式入门。
这仪式相当重要，一切众生皆具佛性，当年释迦佛陀悟道时就说过：“奇哉！
奇哉！
一切众生皆具有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得”
。
这种佛性称为“如来藏”
，灌顶的妙用就在于开发佛性，引导凡夫到达解脱的彼岸。
灌顶的种类很多，一般分为结缘灌顶和传法灌顶。
大和尚对苏勒坦施的便是结缘灌顶，专门对初入门者所授，又称“宝瓶灌”
。
苏勒坦认真地沐浴了一番，庄严着装，神态肃穆地跪在一朵黑色的曼陀前。
沙尔巴呼图克图手持装有圣水的宝瓶，缓缓走来。
这仪式必须由金刚上师执行，沙尔巴大和尚自然有这个资格。
他将圣水慢慢地向苏勒坦头上洒去，再用“孕巴拉”
（人头盖骨做成的碗）盛着青裸酒给苏勒坦喝。
年轻的大台吉向慈祥的大和尚宣誓：“立誓修密法，永不向外人讲，否则受佛的惩罚”
。
仪式完成后，在上师的指导下，他根据自己的情况（根器），由上师传授如何画本尊和坛城（即曼陀罗），面对佛像开始修行。
从此，这世上少了一个格鲁派的少年苏勒坦，多了一个萨迦派的少年苏勒坦。
拜了师，总得向师尊有所表示。
他决定为师尊建座庙，献出一百户属民做寺庙的沙比纳尔，再捐出若干牛羊马。
不过这庙不可建在卫拉特境内，以免引起其他部落不满。
他想起了新征服的吐鲁番、哈密二地，这些地方皆信仰回教，若是能传播佛法，对回教势力也是个制约。
尤其是哈密的哈剌灰部，本是蒙古人，与准噶尔、杜尔伯特同根同种，自己一直对其不放心。
若是让他们信了萨迦，与信格鲁的准噶尔、杜尔伯特可就有了隔阂，更便于控制”
。
想到这里，他双手合什，向沙尔巴呼图克图拜道：“师尊，我欲在哈密为您建座寺庙，并献上一百户沙比纳尔、划分草场作为寺庙的集赛，另献上三百头牛、五百匹马、三千只羊。
只是请您莫要声张是我所为，只说是信徒捐献。
等时机成熟，我再对外宣布改宗萨迦”
。
“阿弥陀佛”
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