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“如果你创造出一群“奴隶机器人”
，但没有在它们的程序中植入“自我保护”
和“必要时的攻击性”
这两种本能，那么它们根本不可能反抗並取代你。”
“如果有一群人试图通过改造自身或他人，来消除“攻击性”
和“自我保护意识”
，那么他们要么会一直是少数群体，要么会成为“被少数具有攻击性和自我保护意识的人奴役”
的多数群体。”
“我之所以提到这一点，是因为它从另一个角度证明了“扩张是文明的常態，而非例外：”
“如果你无法躲避怀有敌意的外星文明（而且物理定律也表明你无法躲避），那么最好的选择就是让自己变得足够强大，以武力应对威胁；同时，通过扩张来分散自身，確保不会因为一次攻击就被彻底消灭。”
““永生”
和“超人类主义”
的影响，也是討论费米悖论时经常会涉及的话题。”
“技术奇点”
的概念已经存在了一段时间——我们之前在討论“由恆星供能的超级计算机”
时，曾简要提及过这一概念的一部分。”
“但我们还需要考虑“实现有效永生的文明”
的可能性——这种“永生”
可能是“对衰老、疾病和大多数伤害的免疫”
，也可能是“完全的意识数位化上传”
（即將意识备份到数百个不同的地点，这样一来，即便你遭遇意外，也能立即恢復意识）。”
“不过，对於费米悖论而言，“永生文明”
並不会构成太大的挑战。”
“因为要知道：一个实现永生的物种，其人口增长速度可能会更快（当然，也可能不会，但至少具备更快增长的潜力）。”
“也许有人可能会提出：“既然实现了永生，个体就需要担心『当所有恆星都熄灭后该怎么办，因此它们会倾向於囤积资源、限制人口——这就像躲在掩体里、只有有限罐头食品的难民，不希望有更多人来分食资源一样。”
“但这个理由的说服力有限，就像“掩体难民的担忧”
只能持续一段时间一样：如果你的资源足够充足，那么你需要担心的就不是“资源不够分”
，而是“资源过期变质”
。”
“举个例子：如果你的掩体里有可供一个人食用1000年的罐头，但这些罐头的保质期只有10年，那么你还不如让100个人进入掩体——否则，大部分罐头都会在过期后被浪费掉。”
“一个为了“在恆星熄灭后延续自身”
而囤积资源的文明，或许会限制人口数量。”
“但它们绝不会“无所事事”
——相反，它们会以最快的速度扩张，以获取更多资源，並儘可能地储存这些资源，为未来做准备。”
“它们可能不会在恆星周围建造恆星群，但会运用“恆星提升技术”
（一种推测中的技术，通过从恆星表面提取物质来改变恆星的演化轨跡或获取资源）。”
“实际上，这也是一种恆星球技术——从恆星表面剥离物质，將这些物质储存为气態巨行星或褐矮星（每颗恆星可能对应数百或数千个这样的“资源储存天体”
），以备未来之需（例如，作为其他恆星的燃料）。”
“当然，它们也可能仍然会建造恆星群，用恆星的能量为各种活动供能。”
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