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第37章 孕育神祇(第2页)

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张乾抱著试法的念头,以及想在赴任之前,给自己准备一个强大手段,以备需要。

在《封神简录》的最后,对方写下了造成失败的猜测。

想要孕育出可以控制的神祇,必须从最初的灵性开始著手,灵性不能出自活物,必须出自死物。

死物诞生的灵性无垢无识,更好塑造,成为神祇后也更好控制。

想让死物诞生出灵性,本就不是容易的事。

而且这还只是对方的猜测,没有人可以证明此事能成。

对方写下笔记,其实就是希望有后来人可以证明他的想法。

使用秘文的都是古代修士,距今不知多少年。

这么久以来都没有人成功,至少张乾没有听说过孕育神祇的事。

当初亲自雕刻出神像,使用唤灵种心术,种下一颗灵性种子。

如今这颗灵性种子终於生根发芽,长成胚胎,在香火洗礼下不断茁壮成长。

一个崭新的神祇已经诞生,虽然还非常弱小,只要香火足够,会不断成长强大。

而这確实成了张乾的强大手段,一举消灭土司大族。

“你俗名闻太师,號雷祖天尊,为雷部最高天神,掌管三十六司,专制九霄三十六天,执掌雷霆之政。

主持公正的神祇,人间生杀枯荣,善恶赏罚,行云布雨,斩妖伏魔,號令雷霆。

上照天心大道,下济幽冥群苦——”

张乾对著闻太师神像朗声念诵。

神祇新生,接下来就是塑造神祇形象,增强其能力,助神祇成长。

这事需要持之以恆,不能著急,也不能断。

张乾准备做一座丰功碑,刻下闻太师的事跡,让百姓知道,引导百姓的香火愿力。

如果神祇灵验香火鼎盛,未来可期。

也是在边陲之地,张乾可以这样做,若是在京城,他这样做就是淫祀,朝廷必然不会坐视不管。

但在边陲之地这样的淫祀太多了,朝廷也只能睁一只眼闭一只眼。

百姓愚昧,但不蠢。

拜神,只会拜灵验有用的神,如果不灵验,於他们无益,谁也不愿意做徒劳无功的事。

毕竟香烛也是需要钱的。

就如葛將军庙,门可罗雀。

葛將军虽然勇武无双,但性格高傲,百姓祭拜得不到庇佑,加上当时土司大族的抵制,彻底荒废了。

张乾本来想过,如果葛將军是好说话的神祇,可以助他镇压妖邪,作为回报,可以助其获得香火。

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