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就对方刚说，要去问问nangya那家伙的尸体在哪里。
方刚说：“不要打扰她，现在nangya心情不好。
想查那人的身份也不是什么难事，肯定已经被警方弄到警局里去了。
我们现在就去问。”
老谢眼圈仍然在发红：“我就不跟着去了，现在寺庙里只有nangya自己，我得在这里守着。”
他说得对，方刚告诉老谢。
暂时把庙门关好，要是有什么事，马上给我们打电话。
和方刚来到披集府警察局，看到有位警官正是昨天在寺庙中用粉笔划线的人。
我连忙过去问情况。
警察告诉我们，已经将那名中年男子的尸体运到鉴证处让法医检查。
方刚提出想过去看看，被警察拒绝。
最后我们以两千泰铢的代价，换来这名警官亲自带我们去找法医。
在停放尸体的房间内。
我们看到法医居然是女性，那名中年男子就躺在冰冷的钢板床上。
昨天我在寺庙里看到他的时候，还是眼睛圆瞪，而现在双眼已经紧闭。
方刚问：“他身上是否有能证明身份的东西，或者别的什么？”
警官说什么也没有，只有几张钞票，除此之外，连钥匙、手机之类的出行必需品也没找到。
没办法。
方刚只好掏出手机，给这人的脸拍了几张清晰的照片，就离开警局。
回到寺庙，方刚对我和老谢说，有这照片就好办，他会把照片发给所有同行和阿赞师父，还有他们的徒弟或者助理。
只要是在东南亚的阿赞或降头师，就总有人知道他们的资料，除非像于先生那样的隐居者。
老谢让方刚把照片传给他，看来是也要花力气揪出那人的身份。
这两位都尽全力调查，我也不能旁观，于是方刚也把照片传给我，我群发给这几年所认识的一些牌商或者阿赞师父，也包括登康。
提到于先生，我说：“他也真是个怪人，不知道为了什么躲在赣州小县城里开旧书店。
舍着每桩几万美元的生意不做，但却因为方夫人而重新出山。”
“凡是总有原因，以后有机会，你可以当面问问于先生。”
方刚抽着烟说。
我心想还是算了吧。
以于先生的脾气，就算不骂我，也不会给我好果子吃。
没想到，最先给消息的居然是登康。
他给我打电话，问为什么要打听那人的信息。
我说了洪班之死的事，登康“哦”
了声，说：“这人是马来西亚的降头师，名叫阿赞维布，我还见过他两面，不太了解，但知道这人法力十分厉害。
没想到居然做这种事，她跟nangya结过什么仇吗？”
我说应该没有，nangya根本就不认识她，否则他怎么可能假扮中了降头的客户，来到寺庙让她施法呢。
登康说：“那就是nangya的其他仇家，出重金从马来西亚找了阿赞维布，到披集对nangya下毒手。”
“会不会是泰王佛牌店的吴经理？”
我问。
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