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“各位试想，我们都清楚大明朝到了何种地步，皇上岂会不清楚？各位也都听说过一个传闻吧？说是杨帆曾经有一道秘疏？其实到了如今，所谓的秘疏已经十分明白了，那就是杨帆自己说的‘尧舜大道’，皇上多半已经认同了。”
“那么，尧舜大道有没有道理呢？我重翻典籍，几番苦思冥想，如今觉得还是有道理的。
皇上，的确是要重申太祖之制啊。
不瞒各位，如果皇上这次没有召见朝鲜使臣，我还怀疑皇上只是想用杨帆平衡一下局势，而且很可能变法就到此为止了。”
“可如今看来，皇上是铁了心要彻底变革啊。
你们想，朝鲜的形势与大明何其相似？其国主竟说要‘戡乱’，又在国书上说其民众‘困极辱极’，那才是非同寻常啊，我想你们都是才智之士，应该已经十分明白。
依我看，皇上不会放过严党。
我们要考虑接下来的方略，这才是首先要思考的问题。”
持久的静默让气氛有些凝固。
众人深知张居正十分了得，这番话果然道出了常人难以企及的深度。
众人都在想。
如果皇上不放过严嵩，那么接下来，咱们难道就不能跟着裕王了？仍然要跟着杨帆和皇上？
正疑惑间，张居正又道。
“咱们谁也不能跟！
试想，如果我们继续跟着杨帆干，虽然迎合了皇上，但尧舜大道并非我们所求啊。
我们所求的，是圣制仁政！”
“至于尧舜大道，迂阔玄远，无可稽考，就算或许存在，可具体情形如何？谁曾看见？如何实现？谁能详述？因此，我们不可行这飘渺之道，这是其一。
再者，我也曾辅佐裕王，深知他是仁者君子。
偶尔糊涂或许有之，但仁君之道，从未违背！
这是我亲眼所见，怎能弃之不扶？
然而，时势并非人力所能干预，他既然包庇严嵩党羽，我们就不能不表明立场。
你们或许会问。
既不跟杨帆，也不跟裕王，那要跟从谁？我倒有一策可以周旋其中，那就是一句话。”
“奉裕王之名以变法！
为什么呢？裕王终归将是皇上，等裕王登基后，我们仍然要变法，这份志向不会改变。
我们奉裕王之名推行变法，皇上必然能知晓我们的苦衷，也乐于见到裕王脱离严党，转而与我们为友。
如此一来，父子相安，也能避免萧墙之祸。
因此，我意已决，奉裕王之名推行变法，与杨帆是七分友、三分敌，与严党则是七分敌、三分友！”
众人纷纷抚掌赞叹。
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