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第200章 打通进化路终悟超脱之心(第5页)

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和尚稍作迟疑后,赶忙解释道:“诸位长老,我们僧人确实同国王一起诚心祈雨,每日都在佛前长跪不起,诵经祷告,可那雨水却一滴未降,甚至干旱愈发严重。

可那三个国师一到,转眼间就降下甘霖。

我们诸多僧人都怀疑,这干旱说不定就是那三个国师暗中捣鬼弄出来的。”

孙悟空听后,不禁愕然。

孙悟空不由的心中暗忖,怎么这车迟国的情况与乌鸡国如此相似?

乌鸡国是三十年前忽然大旱,而这车迟国则是二十年前突发旱灾,这其中到底是何原因?

这其中到底有何关联,到底发生了什么?

忽然,孙悟空想起观音菩萨曾说过的话,当即喝问道:“僧人本就不会祈雨,天庭雨部收不到祈雨表文,就算把腿跪瘸了,也是无法求来雨的。

可为何那道士刚到就能够成功求雨?是不是这道士求雨是表文祈雨?”

僧人听后顿时被质问的讷讷不能言。

其实,自封神之后,天庭掌管人族的降雨之权,而人间各国的王爷想要祈雨,这表文有着特定且庄重的格式,承载着向天庭祈求甘霖的殷切之意。

这是天庭统御三界的基本权利之一,而每个国家都有司雨的道士。

而这祈雨表文则是以特制的黄绢为纸,那黄绢质地轻柔却坚韧,表面隐隐泛着微光,与天地灵气有所呼应。

表文抬头,以古朴的篆字毕恭毕敬地写就“呈奏天庭司雨诸神座前”

,要彰显着对天庭的尊崇。

起首一段,乃是对车迟国国主身份的表明,详细阐述车迟国在世间的方位、国之大小、民之众寡,言辞间要尽显对国家的描述。

祈雨之时,要写出急迫性,毕竟天庭雨部掌管四大部洲亿万国度,自然是有轻重缓急。

比如要写,今岁大旱,赤地千里,田亩龟裂,稼穑无收。

民不聊生,饿殍遍野,哭声震于四野,哀怨达于天庭。

可以没有到达这个情况,但是为了表现祈雨之急,要尽量写的惨一些。

因为若是稍微写的缓一些,则会被排到后面,若是不上表文,则是认为不缺雨。

然后要写,伏望天庭司雨诸神,怜我苍生,感我诚意,速降甘霖,解此倒悬之危。

敬祈诸神慈悲为怀,恩降沛雨,润泽国土,保我车迟国风调雨顺,国泰民安。

臣等不胜感激,稽首再拜。

最后便是车迟国国主的印玺钤盖,彰显了合法性。

而乌鸡国跟车迟国全都犯了一个毛病,那就是僧人去祈雨,却根本没有送上表文。

为什么会是僧人祈雨,这其中或许还有缘由,孙悟空此刻不由的沉思不已。

这时候,唐僧面露悲悯之色,看着那些形容憔悴的和尚,说道:“悟空,你瞧这些僧人如此凄惨,若我们不管,恐怕他们性命难保,这我们怎能坐视不理?”

和尚们听闻,纷纷跪地,眼中含泪说道:“原本这车迟国数十万僧人,在这二十年里,或被折磨致死,或含冤而亡,近乎死绝了。

但我们这最后剩下的五百人却一直安然无恙,只因菩萨托梦告知我们,让我们在此等候齐天大圣降临,说大圣定会救我们于水火之中。”

孙悟空听后,先是一愣,唯有先不管这其中原因了:“原来是菩萨让俺老孙来救你们,也罢,既然有菩萨指引,俺老孙就管上这一管!

屠戮数十万僧人,不管如何都太过了,俺老孙还你们一个公道!”

孙悟空打定主意,要探个清楚这车迟国的虚实,当下施展神通,摇身一变,化作一个伶俐的小道士模样,大摇大摆地朝着车迟国走去。

来到门前,见两个守门道士正百无聊赖地站着,他便满脸堆笑地凑上前去。

“两位道兄,小弟初来乍到,听闻咱车迟国三大国师道法高深,可有此事?”

其中一个守门道士一听,见来了个道士,顿时来了精神,满脸自豪地说道:“那是自然!

三大国师那可是虔诚向道之人,对咱道门弟子那是极好的。

但凡是过路的道士,三大国师必定黄土垫道,隆重迎接,礼数周全得很!”

孙悟空接着又问:“道兄,我还听说,自三大国师来了之后,咱车迟国变化可大了?”

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