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元和元年(806年)的八月,柳宗元等到一道专门点名了他的诏书:
左降官韦执谊、柳宗元、刘禹锡等八人,纵逢恩赦,亦不在量移之限。
只要宪宗皇帝在位一天,他就被永远流放。
六
柳宗元被贬到永州时,年近七十的老母亲与他同行。
十二年前,父亲去世,七年前,他新婚仅仅三年的妻子杨氏因为流产离开了他,母亲是这个小家庭里陪伴他最久的家人。
他年幼的时候,父亲在江南做官,他没有像一般的士大夫子弟那样进国学或者州、县学读书,反而与母亲及两个姐姐住在长安西南沣川岸边的农庄里,家里没有书,便由母亲为他开蒙。
母亲教他古赋十四首,且背诵且讲授,又教姐姐们诗礼图史、女红裁剪。
永贞革新的时候,柳宗元捧着朝廷的任命,对于将要登上的舞台,有憧憬有担忧,想要做一番大事,也害怕一旦得罪,会被远贬,被惩罚。
母亲只含蓄地对他说:“你就去做大事,不要管我。
我虽然老了,如果有一天你要离开京城做官,我也会跟着你。”
直到他被贬邵州刺史,长安到湖南邵阳,路途千里,舟车不便,柳宗元满怀愧疚,母亲却笑着说:“我的愿望终于实现了。”
到了永州,山川起伏,寸步劳倦,野外有毒蛇毒虫,只能借住在湿冷阴暗的龙兴寺。
柳宗元不仅没有能够复兴他的家族,甚至连一个普通京官一般奉养老母也不行,他抱以厚望的改革,最终把他变成了一个罪人。
痛苦内疚的时候,母亲又对他说:“你从前做的错事,当作以后的警示,敬惧而已。
你如果能够做到这样,我就没有任何的遗憾。
明者不悼往事,我从来没有因为你的事情悲戚过!”
母亲的从容助长了柳宗元本就棱角分明的倔强。
永贞革新里施行的政策没有一件是错的。
更滑稽的是,除去五坊小儿,抑制藩镇等措施被宪宗继承下来,继续实施着。
他便理所当然地不知悔改,甚至,在贬谪的委屈忧愁里生出了一种悲壮。
反省,但不后悔。
他在《戒惧箴》里写下:“省而不疚,虽死优游。”
直到“问对错”
也失去意义的时候。
永州的房屋简陋,无人侍奉,夏天炎暑熇蒸,湿热不去,生病没有地方看,药石也求不到,祷告更没有神灵的同情。
不到半年,在元和元年(806年)的夏天,母亲就去世了。
灵柩需要运回京城栖凤原祖坟安葬,但柳宗元这个名义上的永州司马实际上却是个囚徒,连母亲去世也不能送灵车回京。
他这个被困在南荒之地的独子,所有的孝心只能是跟在灵车后面,看着它越走越远。
他努力做官为了做让母亲骄傲的儿子。
现在,马医农夫、乞丐用人甚至奴隶,只要有孩子,就会在清明时受到子孙的追养,但是京兆万年县栖凤原上显赫的河东柳氏,自以为高门大族的柳宗元,他父母的陵园不会有子孙祭扫。
这像一根针,走路时扎在脚下,躺卧时扎在脖颈,痛时他就发愤向京中一切有可能帮助他的旧识求告,求一个回到长安,甚至转去离长安近些州县的机会。
并不是没有机会。
元和四年(809年),也在永不量移的“八司马”
之列的程异忽然被召回京城,因为在理财方面的本事被吏部尚书、盐铁转运使[31]李巽(xun)起用为盐铁转运使扬子巡院留后[32]。
柳宗元家的亲故颇有在朝堂上能说上话的,但他贬谪永州五年,从来没有故旧大臣写信来问——他是罪谤交积的罪人,人人都怕问一句就沾上倒霉的腥臭,坏了自己的大好前途。
别人不写信来问,他也不敢贸然写信去求救。
崔群是柳宗元一起长大的通家旧好,无信来问,柳宗元还要给他找理由:崔群现在做中书舍人,翰林学士,是皇帝身边的人,多少双眼睛盯着,不要给他难堪。
柳宗元也不敢给他写信,只能在《与李翰林建书》中小心翼翼提一句:“敦诗(崔群)在近地,简人事,今不能致书,足下默以此书见之。”
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