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因即降手诏，命朝臣查录一切死难忠臣，申奏新君，并加恤典，不得遗漏。
又闻雷海青殉节于凝碧池，不胜嘉叹，张野狐因乘机启奏道：“梨园旧人黄幡绰，向羁贼中，今从东京逃来，欲请见驾。
只因失身陷贼，恐上皇爷欲加之罪，故逡巡未敢。”
上皇道：“汝等徘优之辈，安能尽如雷海青这般殉节？失身贼中，不足深责。
黄幡绰既从贼中来，必知雷海青殉节之详，朕正欲问他，可便唤来。”
左右领旨，即将黄幡绰宣到。
幡绰叩首阶前，涕泣请罪。
上皇赦其罪问道：“雷海青殉节于凝碧池之日，你也在那里么？”
幡绰道：“此事臣所目睹。”
上皇道：“汝可详细奏来。”
幡绰便把那安禄山如何设宴奏乐，众乐工如何伤感坠泪，禄山如何要杀那坠泪的，雷海青如何大哭，如何抛掷乐器，骂贼而死，一一奏闻。
上皇叹息道：“海青乃能尽忠如此，彼张均、张垍辈，真禽兽不若矣！”
因问幡绰道：“汝于此时亦曾坠泪否？”
幡绰道：“触目伤心，那得不坠泪？”
时内监冯神威在侧，向日幡绰曾于言语之间，戏侮了他，心中不悦，奏道：“此言妄也。
奴婢闻人传说，幡绰在贼中，把安禄山极其谄奉。
禄山在宫中梦纸窗破碎，幡绰解云：此为照临四方之兆。
禄山又梦自身所穿袍袖甚长，幡绰又为之解云：此所谓垂衣而天下治。
如此进谀，岂是肯坠泪者？”
上皇即问幡绰：“汝果有此言否？”
那黄幡绰本是个极滑稽善戏谚的人，平日在御前惯会撮科打诨，取笑作要的，那时若惊惶抵赖，便没趣了，他却不慌不忙，从容奏道：“禄山果有此梦，臣亦果有此言。
臣因禄山有此不祥之二梦，知其必败，故不与直言以取祸，只以巧言对之，正欲留此微躯，再睹天颜耳。”
上皇道：“怎见得此二梦之不祥，汝便知其必败？”
幡绰道：“纸窃破者，不容糊做也。
袍袖长者，出手不得也。
岂非必败之兆乎？”
上皇听说，不觉大笑，遂命仍旧供御。
正是：
闻之既堪为解颐，言者自可告无罪。
自此上皇时常使黄幡绰侍侧，询问东西二京之事。
幡绰恐感动圣怀，应对之间，杂以诙谐，常引得上皇发笑。
忽一日，又有一个梨园旧人到来，你道是谁？却是笛师李谟。
原来李谟于圣驾西行时，同着一个从人奔走随驾，不想走迟了，却追随不及，失落在后。
遇着哥舒翰的败残军马冲来，前路难行。
急慌慌的奔窜，一时无处逃匿，只时权避入一山谷中。
其中有古寺一所，寺僧询知是御前供奉之人，不敢怠慢，因留他暂寓，一连住了五七日。
一夕月朗风清，从人先自去睡了，李谟心中烦闷，且不即睡，又爱那风清月白，徘徊观玩了一回，便向行囊中，取出平日那校所吹的笛儿来，独自步出寺门，在一大树之下石台上坐着，把那笛儿吹起。
真个声音嘹亮，响彻山谷。
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