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两人静峙了片刻，再无一话。
“妹妹大伤初愈，好好养伤便是了，切莫多思多虑。”
谈不下去，苏潋便干脆地起身整了整裙摆，转身盈盈出了石室。
钟滟便这样在凤凰山住了下来。
凤凰山虽是魔教总坛，却没有半点山名所携的神话气息，反而处处都是烟火之气。
在她往日的想象中，魔教总坛是个龙潭虎穴，处处戒备森严，往来皆是肌肉虬结武艺高强的练家子。
可实际上，凤凰宫里却大多是满头银发，和蔼慈祥的老人。
他们上了年纪，大都行动不便，可人人面上皆透着一股难以言喻的狂热亮光，踽踽踉踉，哆哆嗦嗦，也将山中一应事宜打理得井井有条。
每日午后，整个神焰宫老叟老婆们得了闲，最爱的便是坐在凤凰宫里恢弘华美的飞檐画阁之中，泡茶闲聊嗑瓜子。
郑公和乔公爱窝在一角下棋作赌，常引得大半神焰宫的老叟探头围观。
张婆做的一手好菜，每日都拿着酥软可口的点心来与众人分享。
王婆是个戏痴，常常为大伙儿信口唱一折老戏，引得满堂喝彩。
李婆最爱说古，教中大小之事，就没有她不知道的。
照顾钟滟的便是李婆。
李婆侥幸在数十年前那场仿佛永不结束的战火烽烟中活了下来，却永远失去了一只眼睛，还有丈夫与儿子。
她的脸毁了，连妓院都不收，便像牲口一样被卖到盐场做苦工，被恰巧路过的苏千秋随手救下，带回了凤凰山。
在李婆口中，苏千秋不是那个阴诡狡诈，杀人如麻的大魔头，而是大慈大悲，度一切苦厄的大善佛祖。
他救难民于水火，给他们容身之处，教她们神焰真言，从此跳脱轮回，不必受万世灾厄。
待钟滟逐渐伤愈，可以脱离木轮椅独立行走时，便在李婆的极力劝说下，参与了一次凤凰宫的升山大会。
每逢十五，整个巴蜀的山民，无论汉夷，哪怕千里迢迢、跋山涉水，都以来凤凰山顶升山为荣。
虔诚的信徒们自山脚下涌入，十步一跪，百步一叩，直到荣登凤凰山顶才休。
浮屠圣女苏潋会在神焰宫内接见他们，亲切地收下她们带来的鲜花与土仪。
哪怕一个鸡子，一朵野花，都能换来去晦克疾的神符与灵药。
若是有重病之人冒死上山，更会受到加倍的悉心照料。
若愿为真主献身，通过考验后，更能得赐灵蛊，从此变为不老不死，与真主同生的蛊卫。
神焰教根植巴蜀，坐拥地利偏居一隅耕耘多年。
它照进无数普通人生命中，深陷绝望后的救命之光。
它给了无家可归之人安身之处，也给了整个巴蜀百姓不被放弃的信仰。
得人心之至，乃至整个蜀地的百姓都只知神焰教，不知当今杨氏天子。
信念在每日的所观所感中逐渐崩塌。
神焰教对敌人手段残酷、毫不留情，对自己人却温柔慈悲，连毫无利用价值的老弱病残也从不放弃。
钟滟忽然觉得，她的过去，仿佛一只高高悬在天上的井底之蛙。
她从未真正见识过这个世界，更无从评判是非对错。
何为公理？何为正邪？何谓对错？
她从未认真想过。
如此漫度三月，苏潋却再未露面。
这日，钟滟终于忍耐不住，问日日悉心照顾她的李婆：“圣女在哪里？”
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