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第666章没有傲视群雄的能力贞观三十二年十月丙午，帝诏传位于皇太子，退居兴庆宫称太上皇，次年改元永徽……李元婴嘴角微微抽搐了下，将信笺还给李世民，“阿兄，上官仪如今倒是学的乖觉了。”
“不是他乖觉了，而是终于知道面对现实了。”
李世民把信笺放到木匣里，散漫地笑道。
“文章写的再怎么花团锦簇，最多也只能做个代笔的闲散文人。”
没有人愿意承认技不如人，这个技的范围很宽泛，并不单指工匠，更不要说还有文人相轻的老传统。
侍宴赋诗，对于初露头角的进士及第来说，确实机会难得。
可若干年之后，还是只能侍宴赋诗，便会有廉颇老矣之嫌。
三年前已由三年取士，改为一年一取，各种学院也在源源不断地输送人才。
“崇顺好像已经是太府寺少卿兼检校少府监少监。”
李元婴手指轻敲大腿，若有所思地说道。
戴至德是道忠公的嗣子，继任道国公爵位，升迁速度比普通人快些，实属正常操作。
只是每个人看待事情的角度不同，上官仪起身于观孝公杨恭仁，算是弘农杨氏的半个幕僚或者清客。
只是杨师道已经由中庸之道改为上善若水，对于任何形式的麻烦，敬而远之的同时，还约束族人不得掺和。
况且自恃才高的人极少会反省自身，譬如某位仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的诗仙，又譬如某位谈笑间，樯橹灰飞烟灭的词仙。
就算偶有反省的时候，也会瞬间逻辑自洽，天生我材必有用，他们有着不染凡俗的天真，可也正是这份天真，才会留下那么多传唱千年而不衰的诗词文章。
上官仪有自持甚高的毛病，却没有傲视群雄的能力，尤其是同期有骆宾王、王勃、杜审言等天才，又有王维、李白、杜甫等后起之秀，他们委实是忒秀了，秀到了前无古人后无来者的地步。
若不是有那位被女帝破格录用的孙女，后世提起他估计也就短短几行而已：仪曰：“皇后专恣，海内失望，宜废之以顺人心。”
帝使草诏。
左右奔告后，后自申诉，帝乃悔；又恐后怨恚，乃曰：“上官仪教我。”
十二月，丙戌，仪下狱，与其子庭芝、王伏胜皆死，籍没其家。
然后就没有然后了。
事实却是：庭芝有女，中宗时为昭容，每侍帝草制诰，以故追赠仪为中书令、秦州都督、楚国公；庭芝黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，仍令以礼改葬。
生前身后名固然重要，但是什么都不如活着重要，只要足够长寿，他成为一代大儒进而名垂青史，还是很有希望滴。
“阿兄，要不让上官仪去郞……姚州任江王侍读，又或者友？”
想到原来历史线里小老三李恪那悲催的经历，李元婴果断改口。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
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