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可小势……却难。
如此,权铭执笔,在小舟上摆上案桌,於帛书上速写信件,写明一些可写之言,將屈瑕要这羽扇的缘故全盘说与少司命。
且特別说明,一切意愿全由少司命做主。
那罗世子並未索要这羽扇,只是暂借,赠予之事皆是屈瑕之想。
……
写毕,权铭让阴尸转交青鱼,让其送去。
而他则仰望夜空繁星,沉思……
他拿出大司命赠予他的【归长兄之器·云籙册子】。
这段时间,权人自发祭祀於他,通过神像获得赐福,此时第一道禁制已经凝实,开始凝聚第二道禁制。
——长兄者,礼助后者同胞——
达者为先。
权铭为仙神,权人依照礼制祭祀,他以此器赐福,正是礼助同胞。
可因为身处楚国的缘故,他也不好强令权人,频繁大祭於他,所以这件道器成长缓慢,只算鸡肋。
可今日屈瑕如此,实在是令他气恼。
神权比不上王权,他不置可否。
但屈瑕如此傲气,不加遮掩地欺辱他与少司命,实在可恶。
这或许就是大世家的傲然吧,认为仙神有道天桎梏,只要羽扇落入他们手中,就不敢反抗。
正如在道天之会时。
屈瑕越过一眾仙神,直接与道天太一请了神令,强令高位仙神为他所用。
在他眼中,仙神犹如攻城器物。
当然,仙神也不敢反抗就是了。
或者说无可反抗。
权铭不想无可反抗,他必须在道天之外,有自己的势力。
就像是……
权铭的目光从繁星下移,望向那神农山脉,那遥遥看不见顶,入了黑夜云端的神农山峦,那是神农山神所在。
这是一位不受诸侯王权约束的仙神。
但同样受到世人尊崇。
即使是庸国,也不敢强令国人禁止祭祀神农山神,因为庸国都要倚靠神农山脉,靠山吃山,一旦彻底得罪神农山神,那对庸国也是灭顶之灾。
权铭沉默片刻。
有一个想法……
——楚国之外·以己造神——
……
……
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