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第46章 连山臣阴子之相(第3页)

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这尊神像与权铭极度相似,却又似是而非,双目紧闭,额间有水纹为印记,身著褐色长衫,外披深蓝纱衣,腰有碧玉为带,手臂环绕泉流,在周身瀰漫水雾……

其形神异,散发神威。

其双腿化作水流,好似从大地中涌出的清泉,此时在权水之中还看不出什么,但权铭知晓,一旦上岸,这奇异的相必定会与大地相连,与大地合一……彰显【臣阴子】之相的本態,是为地水之卦,以大地承载,孕育出的清泉,带著天然的生机,可滋养万物……

“臣阴为子。”

“厚德载物……造於世间……需以【人】为主公,自己如【臣】一般,造於世间,如同……如同后世的【子】,孔孟老庄这般的人物,【子】……原来如此,是此由来。”

权铭略有明悟。

想要修行这《连山》中的【臣阴子之相】,就必须以德,修身养性,和那些圣人一般以砥礪人道而行,解答天地,造於世间。

这是有德行与学识的象徵。

越是如此,他的势也越强盛……依势而长,这相也越发高大,成为真正的法相天地,拥有脚踏大地、手撑天穹,为人族撑起万代安康的力量。

当然,道韵也不可或缺。

就如现在,他能撑起三丈有余的道相,也是因为他在权国公子时,德行受到人族,也就是权人的认同,加上此时权仙的威望,方才一举跨越一、二丈,以百缕道韵,聚来三丈……与后世度量十米之高的法相天地相当。

轰!

权铭意念一动,道相隨意挥手,这四周的权水就波涛汹涌,涌起数丈高的水浪,在道相的掌控中,聚为高墙,立於水面……

这?

他可没有动用权水的权柄!

也就是说,在『有主之地,他也可以调动巨浪波涛,就如在漳水,他也能藉助道相爆发磅礴伟力……

这就是道相!

可直接越过道天权柄,引动天地之力!

当然,这里毕竟是道天之下,若是彰仙动用权柄,他这道相对天地的掌控还需敌过彰仙的权柄,与之抗衡后才能施展这份威能。

如此,也足矣震撼权铭的心神。

这是他即使离开权水,没有尸域阴尸的协助,不是权人先祖神,也能抵挡强敌的手段!

极为重要。

因为他不可能一直呆在权水。

也不可能时刻掌控阴尸甲兵。

至於权人先祖神……

这还是依託於楚王需要权人安定,不准备灭掉权人……而回顾歷史岁月,后世之人对先祖的心態,权铭可不相信权人能永远真心恭敬他,已亡之人难以被世人铭记,这是必然的走向。

他需要一个彻彻底底属於自己,无有制约的力量。

……

……

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