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权术，在对名流的任用上表现得淋漓尽致
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如何对待知名人士，是考验一个高级领导干部执政能力的重要标尺。
一般说来，当权者对名流基本上是礼貌周全的，大体上以笼络怀柔为上策。
那么，张居正是如何处理这个问题的呢？值得说说。
也应该说说。
当然，不同时代的名流，名堂不同。
比如，现在的名流，尤以歌星、影星、球星为最；而在张居正生活的时代，这是不可能的。
总体上说，帝制时代的名流，基本上还是文人——著作家。
这里，我要隆重推出的，就是张居正时代一个知识分子的代表人物、当时的文坛领袖——王世贞。
现在，说到王世贞这个人，很多人都不知道了。
但是，说到《金瓶梅》这本书，估计读书人都不会不知道。
尽管看法未必一致，但是绝大多数考证者似乎都倾向于，王世贞就是《金瓶梅》一书的作者。
这个，我们就不考证了。
说起来，王世贞是张居正的同年。
同年相当于现在说的同学吧，反正就是一起中进士的意思，在那个时代，是很重要的一个社会关系了。
不过，人家张居正考选了庶吉士，王世贞没有被选中。
论学历，那他不如他的年兄张居正的高。
王世贞也不是什么自由职业者，他也是官场中人，要说他担任的职务，与知识分子不沾边儿的，倒是人家张居正，当的基本上都是与知识分子沾边儿的官。
请看：张居正在二十出头中进士以后，又考入翰林院做庶吉士，散馆——也就是毕业——后，留在翰林院当“史官”
（编修），还当过翰林院的院长（掌院学士）；当过最高学府——国子监的副校长（司业）；当过两任皇帝的老师；当过礼部（主管文化、教育、意识形态）的副部长。
王世贞的职务，则主要从事“公、检、法”
方面的工作为主。
但是，历史上，没有人说张居正是知识分子，他的身份是当权者；而王世贞则被称为知识分子的代表。
知识分子或者说文人这个概念，不太好界定。
那个时代，官场中人，哪个不是文人呢？绝大多数都是进士出身啊！
诗词歌赋，谁不会写几篇？况且，帝制时代的中国，除了晚清，基本上没有像现代民主国家自由职业者的生存空间，办报馆、开出版社，或者自己办大学，当律师等等，可能性不大。
所以，文人，也往往又是官员。
说起来，大家都是文人，也都是官员，分不太清楚的。
奇怪的是，当权的文人，往往又会成为迫害文人的急先锋。
所以，有一个词叫“反智”
。
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