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夏侯兰怔怔地坐了许久，心头翻涌难平。
他从未想过，自己这个与赤匪缠斗半生、誓以性命扞卫纲常的人，竟会梦到对方勾勒的天下图景。
“不过是虚妄一梦！”
他低喝一声，攥紧拳试图驱散脑中杂念，目光却无意间扫过案头堆积的急报——各郡奏报粮荒四起、盗匪横行，字里行间尽是民生凋敝、哀鸿遍野的惨状。
一边是民不聊生的现实，一边是张远《新天下策》里“分阶段行大公”
的宏阔主张，两相映照，竟让他心湖骤起波澜，纷乱难平。
他想起常山初遇张远时的针锋相对；想起数次兵败被人民军俘获，却因对方“释放俘虏、善待降人”
的规矩安然脱身；更想起十几年来在舆论战场与赤匪你来我往，笔墨为刃的缠斗。
“赤匪终究是匪，其言其论，必有致命破绽！”
他咬牙自语，再度捧起那卷《新天下策》，字字句句反复揣摩，欲从字缝间寻出其疏漏。
恰逢刘协亲自驾临探望，见他形容憔悴、眼布红丝，不由叹道：“朕初闻此文时，亦怒不可遏，然转念一想，便觉不值。
赤匪纵是说得天花乱坠，终究只是镜花水月，难成现实。
爱卿乃国之柱石，切莫为这些虚幻理论，徒耗心神，保重身体为上。”
此言一出，夏侯兰如遭雷击，整个人僵在原地，脑中混沌骤然破开，似有灵光乍现。
他眼中倏地精光乍现：“找到了！
我终于找到他的破绽了！”
刹那间，夏侯兰精神大振，蘸墨落笔，一文即成。
开篇直斥：匪首张远着《新天下策》，言“分阶段行大公”
，外示公允，内藏奸心，实为欺世惑众。
今列其五大妄谬，以正天下视听。
其一，空想虚妄，不切实际。
彼倡“生产力决定生产关系”
，却以农耕凋敝之世，强推天下为公之制，如镜花水月。
当今之世，生民以温饱为急，百业以复苏为先，何暇论遥不可及之“三代之治”
？此非务实，乃空想；非利民，乃害民也。
其二，公权过盛，民力必竭。
张远倡“盐铁山川归公”
，又言“保护私有”
，看似两全，实则两伤。
古有盐铁官营之鉴，《盐铁论》早已明辨：国利独大，虽可暂充府库，必扼私门生机、绝民间活力。
商无利则不营，农无余则不耕，工无酬则不进。
方今四海待兴，正赖百姓自奋，张远却欲以公权压私权，是断天下生计也！
其三，阶级谬论，自相矛盾。
张远自称“农民推翻地主”
，欲均分田地，使黔首翻身。
殊不知贫富之差，乃人性之常、势所必至。
纵使一时均分，人有智愚勤惰之别，岁月稍久，贫富复分，新贵自生，阶级仍在。
彼既以“历史必然规律”
自居，却强逆规律，谓一革可永绝阶级，岂非痴人说梦？其阶级之论，不过是煽动怨怼、制造纷乱，以为谋夺天下之饵！
治乱之要，不在强分贫富，而在明君贤臣、扶正抑奸，方能安民生、息纷争。
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