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庐隐不怕在自己的梦想里跌倒，只怕在别人的奇迹中迷路
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中华文化博大精深，上下五千年传奇不绝。
纵观历史，无论太平盛世时期，还是战火硝烟年代，任风云翻涌，源远流长的文化长河，从不曾停滞、干涸。
翻开历史长卷，赞叹文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
的忠义；感受辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”
的豪气；欣赏柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”
的名句；聆听李清照“人何处？连天衰草，望断归来路”
的心声；学习卓文君以“朱弦断，知音绝”
，打消司马相如纳妾念头的聪慧……
受“五四”
运动影响，女性意识开始复苏。
那一时期，涌现了许多叛逆封建文化的个性女子，并将一段段精彩刻在了历史的丰碑上。
遨游中华大地，探寻那个让人不能忘却的年代，回顾前人谱写的精彩。
著名女作家、被誉为“福州三大才女”
之一的庐隐，不禁引起人们的注目。
茅盾曾称她为“五四女作家第一人”
，并于1934年创作了《庐隐论》，文中提出“庐隐的停滞”
论点，并指出其创作题材和叙事模式等存在不足，文化视野不够宽泛，一味地沉溺于个人狭小圈子等诸多问题。
文学来源于生活，《列宁全集》中明确指出“这将是自由的写作”
，鲁迅在“遗嘱里谆谆嘱咐他的儿子，万不可做那种空头文学家，或空头艺术家”
。
文学评论家、中国革命文艺的奠基人茅盾，为鼓励当代优秀长篇小说的创作，将25万元人民币稿费捐出设立茅盾文学奖。
而他关于“庐隐的停滞”
，恐怕是因庐隐选取的创作题材，超前了时代太多年吧。
庐隐的作品风格和上个世纪初提倡的理念有所差别，没有与旁人的脚步合拍，是因她太超前，太叛逆，为追求属于自己的梦想，走了个性之路。
这一切，或许是因为悲苦命运的捉弄，给了她从骨子里渗出的叛逆，使其不惧怕追寻自己梦想时的一次次跌倒，勇敢面对一轮轮挑战。
庐隐原名黄淑仪，又名黄英，笔名庐隐有隐去庐山真面目的意思。
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