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§[第六章] 有些秀非作不可
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1569年，35岁的了凡幸会云谷禅师，得到了宝贵的功过格。
对于他来说，功过格可不是什么好看的摆设，而是每日不离的伴侣，也是每日辛苦的功课，像一面镜子，反射他的言行，记录他的点滴。
他对儿子天启说：
“余行一事，随以笔记；汝母不能书，每行一事，辄用鹅毛管，印一朱圈於历日之上。
或施食贫人，或买放生命，一日有多至十馀者。
至癸未八月，三千之数已满。”
这段话的意思是，我每做一件事，都会用笔记录下来；你妈不会写字，每做一件事，就用鹅毛管在黄历上印一个红圈。
像给穷人送饭或者放生这样的事情，有时一天能做十几件。
到了癸未年八月，我许下的三千件善事目标已全部完成。
妻贤夫祸少。
了凡夫人夫唱妇随的善举感染着也烘托着她的先生。
从此，这一对幸福的赢家、道德的富翁开启了他们精彩的下半程人生。
了凡用去11年完成三千件善事，效率已近日行一善。
人非圣贤，孰能无过，即使了凡再战战兢兢，如履薄冰，也不可能言行间没有一点瑕疵，所以，在这11年中，他的功与过，是一个积攒、抵消、再积攒、再抵消的艰难过程。
由于没有影像技术，我们无法用镜头还原古时百姓的真实生活场景，但从汗牛充栋的史料中，还是能够捕捉并且拼接出古人的一天到底是怎么度过的——作为农业大国，中国古人的生活多是日出而作，日入而息，推崇“民生在勤，勤则不匮”
。
农民们活得很是辛苦，除了耕作上缴赋税，还要去服每年的兵役和徭役。
不但全年无休，而且战乱时，服兵役的往往有去无回；停战后，朝廷又大兴土木，徭役更是累折了腰。
晁错在《论贵粟疏》中陈述：
今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。
春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。
又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。
勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。
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