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§6、我痛切地感到我们在物质上的落后，同时也深深认识到我们在意识形态上的高尚
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我们的文学作品有粗细之分，有的甚至很八股，很枯燥，但五四以来，除了偶然出现的文妖张竞生，还没有作品教唆人诲**诲盗。
1979年2月，中国作家协会为萧乾平反，确认1957年的右派实属错化。
9月，应美国依阿华大学“国际写作协会”
主持人聂华苓之邀访美。
后来，他根据美国之行写了几篇各有特色的散文，像《依阿华的启示》、《美国点滴》和《在康奈尔校园里》。
但我总的感觉是，写作上他还没完全放开手脚，写得很拘谨。
这和他此时的心态有关，稍后写成的长文《改正之后》很好地印证了这一点。
那是他为自己的心灵画的素描，以清新、流畅、不事雕琢的文字，描写他在反右、文革中眼见亲历的苦难遭际，并深刻剖析获得平反、改正之后的复杂心态。
政治解冻了，知识分子的内心还没有冰释。
创作和言论上，他们依然心有余悸，步步设防。
他审视自己的文章，也是常出现“冰碴”
。
这是因为政治的不稳定，常使人担心阳光明媚的天气，随时会有冷风吹来。
所以，他认为改善知识分子待遇应指两方面，除了物质待遇的改善，更重要的是要言论自由。
因此，得到一纸“改正证书”
，并不等于有了创作自由。
《改正之后》记录着他的成功与失败、欢乐与悲哀、自豪与悔恨。
《解冻》这篇小短文虽是仅由一封书信引起的感触，却同样是对这种心境的反思。
其中说到1984年底他写了篇《北欧的斯诺》，里边提到30年代后期欧洲知识界不少人“攻讦”
斯大林的肃反扩大化。
诗人邵燕祥读后给他来信，认为“攻讦”
一词用得不妥，因为斯大林的确犯过那样的错误。
这引起他的内省，感到这不仅是个用词不当的问题，斯大林的行为不早就在他心目中蒙上一层阴影了吗？那何以还要在历史面前态度暧昧？原来是“梁校”
先生仿佛还站在他肩头，一想，心里就哆嗦，言也就不由衷了。
由此他觉得有必要给自己的内心来一次真正的“解冻”
。
如果不能说出心底的话，还不如当只寒蝉好。
《依阿华的启示》启示的是，美国大学生有极强的独立感，多以“自助”
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