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§31.绝不放弃全心读书的时间
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曾国藩注重学问的另一个方面则表现在他谦虚好学，重视在学问上与他人的交流。
曾国藩认为：一个人的学问、事业和师友的影响有着极为密切的关系。
所以他平生十分注重拜师访友，其中倭仁，给他一生的治学和思想都带来了巨大的影响。
倭仁是以学承正流，德高望重的理学名臣资历而被“命授皇帝读”
的。
就倭仁的思想特征而言，他以程朱理学为主体，兼取思孟学派及陆王心学的某些观点，形成自己的思想体系，倭仁不仅对理学具有自己的深刻领悟，重要的是他的自身道德修养与封建社会的道德规范达到了高度的和谐，因此为士大夫所折服。
倭仁指出了理学“修己”
的真谛，修己需要修几。
所谓“几”
，即思想或事物发展过程中刚刚显露的征兆和苗头。
“研几”
就是要抓住这些苗头，捕捉这些征兆，不失时机地去认识、发现其发展趋势，以及它们间的相互联系。
通过“克己省复”
，将一切不符合封建圣道的私心杂念在刚刚显露征兆时即予以剔除，以便自己的思想能始终沿着先贤所要求的方向发展，并将学术、心术与治术三者联为一体，使学问得到增长，道德水平日益提高，从而逐步体验和积累治理国家的政治经验和才能。
这就是理学家“修齐治平”
的一套完整理论。
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