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§放飞心灵还缘本性(第1页)

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§放飞心灵,还缘本性

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还缘本性,就是不怨恨、不躁进、不过度、不强求;是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形;是一种达观、是一种洒脱;更是一份人生的成熟、一份人情的练达。

人活着,要做的事情很多,奢望每一件都能按自己的设想发展结局,是根本不可能的!

一切的羁恋苦求无非徒增烦恼,只有一切还原本性,才能平息胸中的“风雨”

苏东坡和秦少游一起外出,在饭馆吃饭的时候,一个全身爬满了虱子的乞丐上前来乞讨。

苏东坡看了看这名乞丐对秦少游说道:“这个人真脏,身上的污垢都生出虱子了!”

秦少游则立即反对道:“你说的不对,虱子哪能是从身上污垢中生出,明明是从棉絮中生出来的!”

两人各执己见,争执不下,于是两个人打赌,并决定请他们共同的朋友佛印禅师当评判,赌注是一桌上好的酒席。

苏东坡和秦少游私下分别到佛印那儿请他帮忙。

佛印欣然允诺了他们。

两人都认为自己稳操胜券,于是放心地等待评判日子的来临。

评判那天,佛印不紧不慢地说道:“虱子的头部是从污垢中生出来的,而虱子的脚部却是从棉絮中生出来的,所以你们两个都输了,你们应该请我吃宴席。”

听了佛印的话,两个人都哭笑不得,却又无话可说。

佛印接着说道:“大多数人认为‘物’是‘物’,‘我’是‘我’,然而正是由于‘物’、‘我’是对立的,才产生出了种种矛盾与差别。

在我的心中,‘物’与‘我’是一体的,外界和内界是完全一样的,它们是完全可以调和的。

好比一棵树,同时接受空气、阳光和水分,才能得到圆融的统一。

管它虱子是从棉絮还是污垢中长出来,只有把‘物’与‘我’的冲突消除,才能见到圆满的实相。”

佛印化解苏东坡与秦少游的赌局正是采用了“枯也好,荣亦好”

的禅理。

世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。

有可能即有缘,无可能即无缘。

缘,无处不有,无时不在。

你、我、他都在缘的网络之中。

俗话说,有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

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