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§给自己做份心斋
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致虚极，守静笃。
——《道德经·第十六章》
【释义】
尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静，坚守不变。
【智慧解析】
道家认为，得道的过程是心灵净化的过程。
首先是“心斋”
：“唯道集虚。
虚者，心斋也。”
然后是“坐忘”
：“堕肢体，黜聪明，离形去知同于大通，此谓坐忘。”
也就是忘却天地万物的存在和自我的存在，从而与天道混同为一体，做到“朝彻”
，达到“见独”
的境界，最终“得道”
。
这种得道求真的心路历程是老子思想的核心，与佛教的“禅定”
有相似之处，在排除杂念的基础上进入精神上的虚寂境界。
中国“禅”
的思想实际上是道家思想与佛教思想的结合。
不过，老子所追寻的精神境界，绝不是宗教所标立的彼岸世界。
宗教把人世与天国、此岸与彼岸截然对立起来，以为人类的终极关怀就在于如何超越这短暂的、污浊的人世，到达那永恒的、绝对的天国或极乐世界。
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