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§不敢为天下先
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不敢为天下先，故能成器长。
——《道德经·第六十七章》
【释义】
不敢居于天下人的前面，才能成为人们的尊长。
【智慧解析】
老子说，他掌握并保存着三件法宝，其中之一就是“不敢为天下先”
，不敢走在天下人的前面。
“不敢为天下先”
并非不为，而是为而不争，谦让处后。
老子认为，柔弱能够战胜刚强，不敢为天下先，反而能够达到成为天下先的目的。
春秋时期，齐景公手下有三位勇士：公孙接、田开疆和古冶子。
然而，这三位勇士都居功自傲，越来越飞扬跋扈，甚至连齐景公都不放在眼里。
相国晏婴担心他们闹事，于是向齐景公建议除掉他们。
齐景公为难地说：“他们三人武艺高强，要除掉他们很难。”
晏婴说他自有办法。
一天，晏婴叫人为三位勇士送去两个桃子，并告诉他们：“主公赏赐予最勇敢的人，谁的功劳最大，谁就有资格吃一个。”
公孙接说：“我曾陪主公外出打猎，制服过野猪与猛虎，我理当吃一个。”
田开疆说：“我曾为齐国南征北战，立下赫赫战功，理应也有我的一个。”
古冶子见两只桃子已经被他们二人分了，十分气恼，愤愤不平地说：“我曾救过主公的命，可如今却吃不上一个桃子，我怎能受如此羞辱？”
说完，拔剑自刎。
公孙接、田开疆大惊，羞愧万分说：“我们的功劳不如你，却先给自己分了桃子，实在太贪婪了。
今天我们不死，是无勇的表现。”
说罢，二人也拔剑自刎。
晏婴用两个桃子轻而易举地除掉了三个勇士。
争强好胜之心容易挑起争端，卷起巨澜，招来祸端。
这三位勇士如果懂得“不敢为天下先”
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