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§风过无痕(第3页)

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然而还是没有,六连踪迹全无。

莫非六连真是沉到地底下去了吗?即便没有了六连的名称和人,也该有六连留下的房屋和圈舍什么的,那毕竟是几十个北京知青生活过十几年的地方啊。

六连终于以遗址的形状,从一片杂乱的草丛中被偶尔发现,已是夕阳西下时分。

它们像是被蚀空的朽屋,终于在一个风暴的夜晚整体坍倒,大雨浇塌了土墙,草根揉碎了土块,大风吹散了土末,断裂的梁柱和破碎的砖瓦已被人捡拾殆尽,在后来没有知青的岁月中,运往别处派上了永久的用场。

只留下一截截仅至脚背的黄土屋基,残垣断壁之间,尚能寻见当年方块似的知青宿舍隐约的痕迹……

还有水井呢?锅台呢?马棚和牛粪堆呢?

唯有遥远的歌声,在荒芜中低低回**。

再不用去寻访大漠中的古城遗址。

离开草原仅仅20年,创造过那段历史的人,就面对了自己的历史遗迹。

像是在活着的时候,着手整理自己青春的遗骨残骸。

知青的六连和六连的知青,无言相对。

六连就这样被留在身后。

走出几步远去,那模糊的土堆便消失在草丛中,再也看不见了。

回望六连,六连就像从来没有过一样。

从车窗前掠过一座小山,山顶上隆起尖尖的石堆,彩色的布幡在风中翻卷。

他说那是敖包,敖包是牧民心中的圣地。

知青时代,敖包曾被夷平,只有在歌声中与敖包相会。

归途中经过一家蒙古包进去歇脚。

案台上供奉着一尊佛像,一个佩戴佛珠的老人靠墙坐在地毡上,正在专心诵经。

有人告诉我们,那是一个喇嘛。

知青走了,老牧民大多故去,留在这里守望草原的,是永远的喇嘛和敖包。

风过无痕,可谁能懂得半个故乡人的悲哀?

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