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于是留心地看着听着感觉着周围港台妇女们的言谈举止。
就像是打开一本被禁阅已久的词典，读到了诸如温软绵柔委婉羞涩还有善解人意聪慧贤淑等封存了半个世纪的汉语词组。
即便用女人的眼光来看女人，挑剔中也看出了港台妇女既传统又现代的女性魅力，忽而就觉得我们自己，确是在哪儿有点不对头。
回国后，一下飞机，耳边重又充斥着高一阵低一阵的售货员语言，高分贝高频率，低质量低水平；若真是个售货员售票员接线员护士倒也罢了，人家上班挣钱回家还得买菜做饭带孩子，一天累得心烦意乱，冲着陌生人甩脸子吼几声也实在情有可原；若真是个女工保姆也不必过于计较，人家粗手大脚任劳任怨，对丈夫对邻居隔三差五制造出语言的暴风骤雨，街头巷尾吵骂叫嚷絮絮叨叨，只是出于习惯和娱乐需求而已；最惧怕的却是各色机构和单位里板着面孔的女性负责人，永远义正词严居高临下，或指示或批评或宣讲或报告，那铿锵作响、落地有声的话语磨砺着女人和男人的神经，是合法而无处起诉的事实噪音谋杀。
由此看来，即使是有文化的知识妇女，即使讲着极有文化的话语，话语间浸透的冷漠与蛮横，依然一个70年代的售货员。
异地的女人与此地的女人，反差如此巨大，是内地女人的悲哀。
语音和声调像一道无形无状的软笔，将当代中国历史各个时期的妇女，划出了清晰的界限。
从世纪初叶开始的新文化运动、后来以各种名义进行的战争以及从革命发端时便伴随而来的永无休止的斗争——革命、战争和运动的硝烟，一年年侵蚀损坏了女人的嗓音；男女同工同酬的部分实现，也因此改变了女人与男性中心社会对话的语气。
当女人说话的声调都被赋予了某种意识形态的含义，当一切女性的娇声嗲语都被归结为资产阶级和封建主义的恶习，女性温和而优美的声音从此消失在阶级斗争的狂涛巨浪中。
字典被持续反复地篡改和修正。
在中国传统文化中，曾以弱者形象出现的女性话语方式，诸如“指桑骂槐”
、“指鸡骂狗”
、“拐弯抹角”
、“挑拨离间”
，都被强大的政治氛围快速地翻越跳跃过去，就连女人自己也已不屑再用这样鸡零狗碎的方法说话。
女人依旧深受压迫，但女人与男人的平等已从说话开始。
于是女性在词语的魔术中频频更衣——“飒爽英姿”
成为女性的最新时装。
“武装”
战胜了“红妆”
，“劲松”
取代了“骄杨”
，夸夸其谈和出言不逊成为女人和男人共同的时尚；帽子和小鞋变做言语的利剑，被女人用得得心应手，可谓最具防护性和杀伤力的双刃武器；“厉害得像男人一样”
是对女人的最高褒奖，在“泼辣”
——这个衡量优秀女性的唯一标准之下，神州大地一时盛产“泼妇”
……
“文革”
十年，女人衔着铁姑娘的假嗓，唱出了所谓的时代最强音。
巅峰处惊回首，已是女人的悬崖峭壁。
然而，绝路逢生时，这一代女人却已失音。
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