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天也是从不断地斗争中成长起来，
天不是不变的天，
天不是死硬派的天；
天不是顽固分子的天；
太阳不是天空的独裁者，
而是太阳系的领袖，
太阳和其他的恒星一样，
都是天国里的人民；
星云不过是一个大家庭，
地球不过是一个小孩子，
天是人民的天呀！
综观全诗，作者以**的笔触，歌唱了整个天体。
他以诗情画意描写了雄浑壮丽的白昼和所有恒星，歌唱了太阳系的行星、卫星和流星，以及地球上的生物和非生物，黑暗与光明，寒冷与温暖，阴电和阳电，以及万有引力和热能；歌颂了天有“无限量的过去”
和“无穷无尽的未来”
。
诗人以辩证唯物主义的观点，细致而又充满诗意地刻画了天如何在变化，天空与天体怎样在互相转化，星云如何变成了太阳、如何变成了地球和月亮。
世界上对于天体的形成有过种种神话传说，诗人歌颂了科学家哥白尼如何推翻了神学的宝座，树起了自然科学的真理旗帜；歌颂了科学家开普勒怎样打破旧说，阐明众行星都是围绕太阳而旋转，指出众行星的运动和地球上一切物体的运动，都遵循着一样的运动法则；歌颂了写《自然历史概论和天的理论》的康德，首先提出太阳进化的理论和著名的星云说；他热情地歌颂了望远镜的发明和20世纪天文台的出现；歌颂爱因斯坦提出的相对论，阐明了空间是没有固定的形状。
他最后提出“天也是矛盾和统一的整体”
，并且指出天是可以变革的，“天不是死硬派的天”
，“不是顽固分子的天”
，喊出了“天是人民的天呀”
这样有力的声音，笔锋如此一转，这首原来是赞颂天体的自然科学诗，竟成为带有十分浓烈的政治色彩的社会批判的诗篇了。
高士其写这首长诗的时候，我们的祖国正处在战乱的动**时期，我们的民族正处于艰苦的年代。
面对国家的危难和人民的痛苦，高士其不顾当时身体已经瘫痪的折磨，深感自己有责任向人民宣传科学，让人们对天有正确的认识，有责任唤醒人们自己决定自己的命运。
这正是一个爱国的科学家崇高的职责。
在这里，高士其用诗的形式、简练的语言，形象而恰当地概括出天的本质，表现了一位科学诗人的艺术才华。
更为可贵的是，他不仅用通俗的语言，阐明了马列主义对物质认识的基本观点，而且在当时反动势力十分猖獗的情况下，透过硝烟弥漫的战火，作者已经看到了解放区那明朗的天，必将充满整个神州的上空，革命的形势势不可挡，人民才是历史的主人，天，也必将属于人民。
这正体现了高士其作为一名民主战士的本色。
科学诗人与民主战士的高度统一，这是高士其的本色，也是高士其科学文艺的本色。
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