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现在有一些智慧型的罪犯，就是“聪明反被聪明误”
，或者错误的见解，引发无穷的祸患。
比如喜杀、乐杀，见别人杀而赞叹杀；自己盗取他物，教唆别人偷盗，见人盗窃心生欢喜，这种行为甚至罪恶更深。
自己喝酒，强迫别人喝酒；自己妄语，以别人受骗为乐，凡此种种为见解上的错误，实在难以挽救。
所以，健全的思想，要建立在没有见解上的谬误和邪知。
在佛教认为破戒好比树木折干损枝，还可以忏悔改过；见解错误的破戒，如同腐烂的根茎，就无法忏悔回头了。
因此切莫因为一时的邪知邪见，把微小的罪过，演变成万劫不复的重大罪孽，而留下无边遗憾。
第四，没有对人记恨的心理
打倒不喜欢的人，对自己就好吗？嫉妒比你强的人，自己就会成功吗？不会的。
仇恨只会自我障碍，不会进步，最后发现什么也得不到。
儒家说“君子无隔宿之仇”
，佛家也说“不念旧恶”
，转个念头放下，宽恕别人，就是宽恕自己，千万别把烦恼带到**，否则自他无益，那就太划不来了。
怀让大师以“磨砖不能成镜、坐禅岂能成佛”
，点拨马祖道一禅师的执着；百丈禅师以“不昧因果”
，开解问道老者的疑惑，脱去五百世为狐狸之身，可见建立正知正见的重要。
因此，要多读好书，多闻正法，亲近善知识，养成正见的人格。
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