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§诗偈论道
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东坡居士太饶舌，声色关中欲透身；
溪若是声山是色，无山无水好愁人。
【公案】
宋朝文豪苏东坡对于禅的修持很有心得，他有几首诗说得很好，把禅的境界分成三阶段。
第一个阶段，是没有参禅之前的境界：
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；
及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。
真正参禅的时候，他又有另一番境界：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同；
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
到了开悟以后，他又做了一首诗：
溪声尽是广长舌，山色无非清净身；
夜来八万四千偈，他日如何举似人？
最后这首诗，气势尤其磅礴，非常惊人。
有一天，圆智证悟禅师去看此庵景元禅师，两人夜里闲谈，证悟禅师就举苏东坡的诗，说这是不易到达的境界。
此庵景元不以为然，认为这种说法还没有看到路径，哪里能说到了目的地呢？
证悟禅师说：“溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
假如不是已到了那种境界，如何有这个消息？如何能见道？”
景元禅师说，这只是门外汉而已。
证悟禅师就要求景元禅师为他点破。
景元禅师说：“且从这里用心参，或许可以知道本命元辰①落在何处。”
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