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§自伞自度(第2页)

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有人问说,我们拿念珠念佛菩萨的名号,而佛菩萨也拿念珠,念什么呢?当然也是念佛菩萨的名号。

所谓求人不如求己,自伞自度,凡事要反求诸己。

禅师不肯借伞,并不是不慈悲,这实在是禅师的大慈大悲啊!

【思考】

1.禅师为什么不肯度信者?

2.为什么禅者有靠自己的性格?

3.请分享阅读这则公案的心得。

【延伸——缁门崇行录】

隋朝富上法师,挂单于益州净德寺,经常将斗笠系挂在路旁,自己就盘坐在那里读诵经文,任由来往的路人随喜布施。

遇到有人布施,他也不道谢或替施主消灾祈福。

但由于道路僻静,人烟稀少,所以多年来也没有得到多少供养。

有人告诉他说:“城西北人多,也欢喜布施,您何必一定要在这里?”

法师回答说:“一钱两钱,就足以维持生命了,要那么多钱做什么呢?”

陵州刺史赵仲舒,是当时三代严刑的酷吏,不信佛法,也不敬三宝,听到此事,故意要试探他;骑马经过时,佯装掉下一贯钱(一千钱,古时一贯即一千)。

法师读经自若,好像没有看到一样。

赵刺史去了很远后,再派人去取钱,法师也不管。

于是赵刺史就问他:“您每天所得到的不过一钱,现在一贯钱掉在地上,您看到别人捡去,为什么不阻止呢?”

法师说:“那又不是我的东西,别人捡去干我何事?”

赵刺史听了十分佩服,从马上下来向法师恭敬顶礼,然后赞叹而去。

——遗钱不顾

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