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菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，天堂只在目前。
【题解】
《无相颂》录自《六祖坛经·疑问品第三》，为六祖惠能大师教授韦刺史等人“居家修行”
的方法。
《无相颂》的内容主要说明持戒、参禅等修行应落实在日常生活上。
《无相颂》中指出：平等就是持守净戒，直心就是参禅修道，孝养父母就是报恩修福，情义相交就是大慈大悲。
《无相颂》重新为修行阐释真义，让我们明白生活就是佛法，就是修行。
佛道在父母、眷属、朋友等众生上求，菩提在心地上做功夫。
《无相颂》警诫世人：忍让才是安身之道，改过才是智慧之道，方便利行才是净土之道，反求诸己才是菩提之道。
惠能大师藉此《无相颂》，把玄妙难以言喻的“明心见性”
之道，从人生的体验、佛法的意趣、生命的价值上做了最平实的指导。
太虚大师曾说：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”
修行无非在净化自己的人格，净化人格即不须问时间、处所、身份的分别，就在日常的行立坐卧当中返观自照，体悟自性，则在在处处无非是佛。
七、永嘉证道歌
唐·永嘉玄觉
君不见：
绝学无为闲道人，不除妄想不求真。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
法身觉了无一物，本源自性天真佛。
五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。
证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。
若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。
顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。
梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。
比来尘境未曾磨，今日分明须剖析。
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