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§变易难久
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《八大人觉经》是佛陀教导大家应该觉知思维的八种方法，第一条就是“觉悟世间无常”
。
所谓无常，就是世间没有永远不变的事情、东西。
好的东西、好的境遇，无法永远不变；不好的东西、不如意的境遇，也不会永远不变。
无常不是不好，能真正体会无常的真意，就会激发出信心来。
比方，我虽然贫穷，只要我肯勤奋努力，就会改变，因为“穷”
是无常；我虽然笨拙，只要我肯认真学习，就能灵巧，因为“笨”
也是无常。
从无常观体会世间事物，会发现任何现象都是变易难久，有以下四点说明：
第一，诈伪不能久长
虚伪诈骗只能是一时的，即使用尽心机、巧设计谋，也只能欺人一时，不能欺人一世，西洋镜迟早总会被人拆穿。
虚伪欺诈经不起时间的考验，不能长久。
因此，还是老老实实做人，本本分分做事，才是处世之道。
第二，空泛不能守持
有些人一心追求神通，听信奇迹；有些人相信成功有快捷方式，鄙夷步步踏实的努力；有些人只求速成，不愿按部就班地用功。
其实，神通靠潜心修行而得，奇迹靠心诚意笃的感应，成功亦在出力流汗之后，才真正属于自己。
妄想不劳而获，奢求一步登天，都是空泛不实的念头，犹如镜花水月、龟毛兔角，本来就不存在，如何期望保有、守持？
第三，朽木不能雕塑
虽遇巧匠，朽木难雕。
朽坏的木材，即使用昂贵的金饰涂里，请高明的艺匠削磨，也难以雕成真正的艺术品。
朽木既不能雕塑，就承认、接受它的变易与腐朽，让它成为柴薪，或成为腐植、堆肥，发挥最后的价值，而不一味强求它成为不朽的艺术品。
第四，情爱不能不变
一般人谈情说爱，总执着这个情爱是永恒的，发了海枯石烂、此情不渝的盟誓。
这也不可能的。
情爱本身也是虚妄无常，变化多端的，因此不可太相信它应是永恒、不变。
有缘相处时，真心真意地好好对待；缘尽情散时，保持风度地各自奔赴前途，这样才是对待情爱的正确观点。
佛经中也说：“国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。”
了解这个世间的变易难久，建立起无常的正确认识，遇到生命中任何不可逆转的变化时，就不会仓皇无措。
有一些虚妄不实，是由于错误的认知所带来的痛苦。
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