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身为政治家的陆奥宗光，虽然博学多闻，但是对于女儿临终前的问题，竟然不知如何回答。
不过他毕竟才智过人，就安慰女儿说：“死后去哪里，我是不知道。
不过我经常看你母亲在念佛，我想佛陀会带你到一个很好的地方去。”
他的女儿听到此话，带着安详的笑容离开了人间。
陆奥宗光因为没有办法解答女儿的疑团，于是开始研究佛教，终于选择了佛教的信仰，并且出家当了和尚。
这段故事说明，陆奥宗光的女儿懂得以信仰为生命的皈依，即使面临死亡也很安乐，毫不畏惧。
一个人出门在外，天色黑了，不知将要住宿何处。
这种无家可归、徘徊在十字街口的痛苦，是难以忍受的。
信仰如同我们的家；家，使我们的生命有所依靠。
至于说如何探病才是如法？佛教讲“探病第一福田”
，探病也是一门学问。
首先，探病的时间要适当，不能太早、太晚，停留的时间也不宜太长。
和病人谈话的音量要适中，内容更应谨慎、得当，例如，不宜谈论刺激病人心情的人、事、物等，以免病人情绪反应过度；不与病人争执或辩论；不应教训病人，应说充满希望的语言，给予病人鼓励。
病人焦躁不安时，可随机说法，使其心灵得到安慰，或者耐心倾听病人的心声，纾解其心中的悲苦。
偶尔可以阅读报纸杂志、文章或趣事给病人听，以排遣其病中的寂寞。
此外，进入病房时，表情应自然，切忌忧伤哭泣，以免影响病人及其家属的心情。
最重要的，要心怀慈悲，真诚关怀，并应启发病人对佛教生起信心，让他知道这期生命的结束，不是死亡，而是往生；能把往生的信念带给他，鼓舞他对未来的希望，让他明白世缘已了时，要能心不贪恋、意不颠倒，千万不要回忆、留恋、挂碍、执着，能随着一句佛号安详往生，才能解脱自在。
总之，探病时切忌说一些恐怖、消极的话，以免增添病人的不安。
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