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胡适（一八九一—一九六二）
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胡适，字适之，出生安徽绩溪。
胡适先生从美国留学回到中国，在北京大学任教，后来担任北大的校长、“驻美大使”
、台湾“中央研究院”
院长等职，是当年“五四”
新文化运动的领袖，开拓了一个白话文学的新时代，对整个社会风气、人文思想，造成很大的震撼与改变。
我很赞同胡适先生的想法，他说：“文章本来就是用来表情达意的，表情表得好，达意达得好，就是好文章。”
他发表的《文学改良刍议》，提出文学改良，必须从“八事”
入手：
一、须言之有物；
二、不摹仿古人；
三、须讲求文法；
四、不作无病之呻吟；
五、务去滥调套语；
六、不用典故；
七、不讲对仗；
八、不避俗字俗语。
我一生推动人间佛教现代化、大众化，提倡说法要给人听得懂、能受用，写文章能让人心领神会；胡适先生改革文学，提倡白话文的看法，影响我很大，对我后来执笔写书、弘法利生的思路，起到关键性的影响。
其实，佛教的经典如《阿弥陀经》、《法华经》都是白话文学，而《维摩诘经》两万五千字，胡适之先生称它是世界上最长的白话诗，具有哲学的意境和文学的美妙。
他说：“佛教的译经师用朴实平易的白话文体来翻译佛经，但求易晓，不加藻饰，造成一种白话的文体；佛寺禅门，成为白话文与白话诗的重要发源地。”
胡适
对于说话，胡适先生也别有一番妙解，他提出：
一、要有话说，方才说话。
二、有什么话，说什么话；话怎么说，文章就怎么写。
三、要说我自己的话，别说别人的话。
四、是什么时代的人，说什么时代的话。
说话这一门艺术，和他所提倡的“白话文运动”
，有异曲同工之妙。
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