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禅的境界
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佛光山禅堂从一九九一年创建至今，在堂头和尚心定法师及堂主慧昭法师的尽心主持下，每年皆举办多次的禅七、五日禅、三日禅、二日禅、一日禅、随喜禅……禅修活动，接引了二十万以上的信众与社会人士。
为了让修禅者，在“行门”
上，能有次第、有方法的修习；在“解门”
上，能有系统、有正确的认知，禅堂更于一九九九年二月发行《佛光禅入门》一书。
书中除了介绍“佛光生活禅”
的禅风、禅法，及禅修问题的释疑，还从我的讲演、著作中，节录有关禅修方面的语录。
此书甫一出版即获好评，五年来，再版五、六次，发行量达三万余册；现代人对禅法之需求及此书之实用性，可见一斑。
禅是什么？禅的境界是言语道断，心行处灭，是不能用语言文字表达的。
过去我曾说：“禅师的棒喝啐啄，是教禅；禅者的扬眉瞬目，是论禅；一日不作一日不食，是行禅；赵州八十尚犹行脚，是修禅；只管打坐，是参禅。”
禅师们以不同的生命特质，向世人说明无论是教禅、论禅，或行禅、修禅、参禅，禅，都不离人间。
所以，禅宗又叫“佛心宗”
，即因其最接近佛陀人间佛教的本怀；这也是我将佛光禅法定名为“人间生活禅”
的原因。
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