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他为了要跟我见面，在南京盘桓数日以后，借着空档，就到无锡巡视，希望复兴建于唐朝的古寺——祥符禅寺。
他到达祥符禅寺时，当地的领导们希望借助赵朴老在中国佛教协会的力量，在无锡建一尊高八十八米的大佛，后来朴老取名叫“灵山大佛”
。
中央看在赵朴老代表中国佛教协会的意见，特予批准。
这可以说是在大陆佛教发展上最具起头领先的作用。
所以后来灵山公司董事长吴国平先生，一定要在灵山大佛的边上建一所宿舍，并且一直要我去驻锡。
为什么？他经常对我提起，如果没有我的因缘关系，赵朴老不会去无锡；赵朴老不去无锡，就没有灵山大佛。
只是我一生云游四海，漂浮不定，就是在无锡辖下宜兴重建的祖庭大觉寺，我也很少有机会前往。
因此，也只有谢谢灵山大佛的慈恩浩**了。
最遗憾的是，赵朴老没有能到台湾佛光山一行。
我曾和他相约，他也一直期盼着前来。
只是，那时候两岸情势紧张，对于中国大陆这样地位高的干部，行动不会给予那样的方便。
尤其，在即将要成功的时候，台湾的媒体报纸上发表了一篇消息：“大特务赵朴初要来台湾。”
台湾的安全部门相当紧张，认为大特务要来，这还得了，所以赵朴老就一直不能来台，这是我最引以为憾的地方。
他也建议我在佛光山建一座大佛。
其实那时候，我在佛光山东山之上，已建了一尊一百二十英尺的接引大佛。
由于我没有告诉他，他便一直想要实践在中国的东西南北中各建一尊大佛的愿望。
后来在香港，赵朴老很遗憾抱歉地对我说，一九九八年佛陀舍利到台湾，大陆方面认为这是达赖喇嘛赠送的，佛教协会不得不出面否认。
之后才知道，佛陀舍利不是达赖喇嘛赠送的，而是另外由贡噶喇嘛和许多法王、仁波切共同认证赠送的宝物，他一直引以为歉。
其时，我也不觉得有什么重要，因为我一生都是大事化小、小事化无，是是非非，不去睬它就没有事了。
但是有一些人，对于错误就是不愿意修正，那也实在是无可奈何了。
从一九九九年那次我与赵朴老会面之后，我们就再也没有见面。
但我心中一直记着赵朴老期盼两岸佛教能有因缘往来，促进社会安定，带给人民和平安乐的愿望。
尤其在我第一次返乡探亲时，朴老特地邀我到西安法门寺瞻礼佛指舍利，我想，如果台湾民众也能同沾法喜多好。
我向赵朴老表示，希望能恭迎佛指舍利到台湾，让民众瞻仰礼拜。
当时，朴老也抱着乐见其成的态度。
但历经十多年，种种因缘所致，我虽然心系要促成这件事，却一直无法成功。
后来，我认识了国家宗教事务局叶小文局长，经由他和旅美企业家李玉玲女士协助，佛指舍利才终于在二〇〇二年的二月莅台供奉，前后共三十七天，那一次，有台湾和来自世界各地的民众五百万人瞻仰礼拜。
由于叶小文先生的积极热忱，促进了两岸三地佛教界的迅速交流。
像二〇〇三年七月，我应邀前往厦门参加“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏‘非典’国泰民安世界和平祈福大法会”
；同一年，叶局长欣赏了应中国艺术研究院之邀，在北京中山音乐堂、上海大剧院演出的“佛光山梵呗赞颂团”
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