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二〇〇九年，我帮他办手续，邀他到台湾一游，受到佛光山徒众、信众的热烈欢迎，他很开心。
平常都给人欺负的浪平，这时候终于扬眉吐气了。
他说，我的同学是星云大师啊！
世间上有的人看重朋友更甚于妻子儿女，三国的刘备就曾说，“朋友如手足，妻子如衣服；衣服破了可以补，手足断了不能合”
。
可见朋友的重要性。
在佛教里，也重视“友直、友谅、友多闻”
，尤其能交到一个诤友、畏友，像菩萨们十方相互往来，道情法爱，共相学习，这就是善知识了。
《孛经》说朋友有四种：有友如华，有友如秤，有友如地，有友如山。
如山、如地的朋友，可以共患难、同生死，甚至比骨肉兄弟还要亲。
特别是同学朋友，所谓青梅竹马，从小认交，彼此吵吵闹闹，怎么不好都是同学。
但是二十岁以后，就不容易有莫逆之交，因为二十岁后，见识日广，有了猜忌、利害冲突，就难以结交同甘共苦、生死不易的朋友了。
我从小出家，历经栖霞、焦山、天宁诸寺，同学、同届、同参的道友固然很多，但真正相知、相交、志同道合的毕竟为数有限。
除了上述这些年轻时候的朋友之外，已经去世的上海佛教会秘书长王永平居士、上海龙华寺真禅法师，曾一度都是相知的同学。
现在的常州天宁寺松纯长老、无锡祥符寺住持无相长老、苏州寒山寺的性空法师，也都曾是很好的同参。
记得才华超众的仁培法师、从小被喻为“小诸葛”
的道达法师，他们都是我在焦山很好的同学。
此外，在牛首山居住的荣通；在“文革”
期中守住栖霞山，后来还俗的孟义群；以及月辉和在军中服务的敬三，都曾是我的道友。
少年时，曾经读《战国策·唐雎说信陵君》，文中有云：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。
人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。”
几十年来，这段话一直让我念念于心，感到朋友相交当如是也。
回首前尘，当初都是不知天高地厚的青年学子，而今都已垂垂老矣。
但是，在我的《百年佛缘》里，他们对我来说，也算占有重要的地位。
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