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四依止
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世间上，每个人都有独立的人格，但是在现实的生活里，仍然需要依靠众缘成就。
例如，人要依靠国家的庇护、父母的养育、师长的教导、朋友的提携，乃至依靠社会各行各业供给生活所需，人才能生存。
就像海洋要依靠船只才能渡过，老人要依靠拐杖才能安全行走。
但是依靠要合理，不能随便乱靠，所以佛教有所谓“四依止”
，略述如下：
一、依法不依人：在佛教里，不以人事为中心，而以法为中心，以真理为中心。
世间人事会有变化，有主观，有生死，没有一定的标准，只有依真理才会平等，才会共遵。
佛教里，佛陀虽为教主，但是佛陀并不要人皈依他，而要皈依法，佛陀也是依法而成佛，离开法，哪里有佛？所以经典中处处强调“自依止，法依止，莫异依止”
，就是要我们皈依自己，皈依法，皈依佛性，不可以皈依其他。
二、依智不依识：“识”
是认识、了别、明白的意思，因为“识”
是分别意识，有主观的成分，难免会有错误。
例如我们的眼耳鼻舌身意，对外攀缘色声香味触法等六尘，各有所见，深浅各有不同。
佛陀开示，要我们依“般若智慧”
行事，不要以“分别意识”
为标准，因为般若智慧如“大圆镜智”
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