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身为苦本
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爱也苦，恨也苦，使得身心时时热恼不安。
究竟该如何处理这个身体？
山林里，有一群修道的人齐聚修行。
一天，大家互相讨论世间上什么最苦。
一位修道人将修行的心得，对大家说：“人世间最苦的就是情欲，由于世间的情爱珈锁，让我们被系缚在幽暗牢狱中不得自由，为了情欲的满足，人们的内心真是苦不堪言呐！”
另一个修道人听了，不以为然地说：“人间最苦的就是饥渴。
在战乱的年头，人没有饭吃没有水喝，哪里有心思去谈情说爱，那种饥渴逼迫之苦，会使人啃树枝吃人肉，失去做人的尊严。”
在旁的一个修道人感慨地说：“我觉得人生最苦莫过于贫穷。
所谓一文钱逼死英雄汉，没钱没财，都不得亲友的敬重。”
在寂静的山林，几个修道者论议着人生种种的苦处。
最后，一个修道的人说：“依我看，人生最苦是由于有这个身体。
有了身体，饥渴寒热，嗔恚色欲，都是由身体引起的，所以身是众苦之本、祸患之源，因此佛陀说：‘天下之苦，莫过有身。
’你看我们每天为了这个身体，需要营养、运动、化妆、吃饭，所谓‘心为形狱’，大部分的时间都是为这个身体在忙碌，一辈子做身体的奴隶，不得自由。”
人为了身体的需要，贪求财色名食睡，求爱情、贪娱乐，一生汲汲营营，成了欲望的囚徒。
为了爱护身体，贪求许多东西，爱就是苦；为了保护身体，排斥种种物，嗔恨更教人苦。
爱也苦，恨也苦，使得身心时时热恼不安。
究竟该如何处理这个身体？古德提供一剂良方：“毁誉无凭由他去，荣枯有运莫尤人。
能知隐晦心常泰，不恋繁华性自真。”
一切由他去，安住身心，让身体在适当的要求里生活，让心意在无求中得到自在，不使身体过度劳累，不为追求权势繁华而过份辛苦，自然能够自在生活，自适随缘。
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